2019届高三历史复习专题提升练：西方人文主义思想的起源1/9西方人文主义思想的起源1、智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害,人们相互约定不伤害别人,这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是()A.智者学派重视永恒的正义B.智者学派重视法律的作用C.启蒙运动萌发于古代希腊D.遵循人性是法律制定的依据2、下列有关苏格拉底和智者学派的叙述中,正确的是()A.苏格拉底属于智者学派B.苏格拉底重视研究自然,而智者学派注重研究人类社会C.苏格拉底和智者学派同处于雅典民主政治时期D.智者学派比较重视人的伦理道德3、“智者们关心的是如何运用他们精彩美妙的演讲来使他们的听众获得实际的效用,他们的演讲并非真理性的,而是效用性的,在他们光辉伟大的形象背后,却埋藏着深刻的危机。”“埋藏着深刻的危机”主要指()A.脱离实际的宣传B.混淆是非,迷惑民众C.突出个人作用,形成个人崇拜D.没有是非,导致主观随意性和极端个人主义的产生4、苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。⋯⋯智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情”。下列对这一观点分析正确的是()A.倾向于相对主义和主观主义B.完全从个人角度和利益出发,追求功利C.强调理性,否认绝对权威D.认同人的理智本性和道德本性是同一的2019届高三历史复习专题提升练：西方人文主义思想的起源2/95、古希腊人崇尚人体美,无论是雕刻作品还是建筑,他们都认为人体的比例是最完美的,干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调()A.数的对称是艺术的价值取向B.万事不以神的尺度为标准C.以人的尺度来衡量世间万物D.外在的美胜于内在的美德6、许多人认为,古代希腊哲学的繁荣奠定了古罗马法学的哲学基础,这种观点是中肯的。但是需要指出的是,在古希腊哲学家的眼中,哲学至高至纯,是不存在专门的法律分支的。因此,如果没有古罗马法学家有意识的努力,精深的希腊哲学是很难转化成庞大而严谨的法学体系的。以下对材料理解正确的是()A.古希腊哲学是古罗马法的基础B.罗马法辉煌的成就主要源于古希腊的哲学C.罗马法是古希腊哲学的分支D.罗马法是对古希腊哲学的继承与发展7、柏拉图说,“默许人民的要求使政治领导能力受到了削弱⋯⋯民主使智慧边际化,民主制度已经长久的不能选出智慧和贤明的领导者”。这反映了柏拉图()A.否定雅典的城邦民主制度B.不赞同民主方式的司法审判C.反对没有法制边界的自由D.看到西方民主制试验的弊端8、亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义,比值平等则根据个人的实际价值,按比例分配与之相称的事物。根据上述观点,通常所说的“分数面前人人平等”应该是()A.更接近于数量平等B.更接近于比值平等C.数量平等高于比值平等D.既非数量平等又非比值平等2019届高三历史复习专题提升练：西方人文主义思想的起源3/99、文德尔班在《哲学史教程》绪论中说:“希腊哲学发展到一定阶段,原始的宗教意识和伦理意识便进入分崩离析的过程中:这不仅使有关人的天职和使命问题变得愈来愈有必要作科学的调查研究,而且使有关正当的生活行为的教导成为首要目标,最终成为哲学或科学的主要内容。因此,希腊化时期的哲学便获得了基于科学原则的生活艺术的实践意义——智者派和苏格拉底早已为这种涵义开辟了道路。”这里的“这种涵义”是指哲学应关注人的()A.宗教意识和伦理意识B.天职和使命C.生活行为D.自身10、黑格尔说:“人们可以说,亚里士多德是一个完全的经验主义者,并且是一个有思想的经验主义者。⋯⋯但是他的经验是全面的,就是说,他没有漏掉任何细节,他不是抓住一个规定,然后又抓住另外一个规定,而是它们同时把握在一起⋯⋯经验的东西,在它的综合里面被把握时,就是思辨的概念。”黑格尔的这段话,深刻地体现了亚里士多德是()A.唯物主义者B.理性主义者C.经验主义者D.唯心主义者11、柏拉图为说明“理念”曾这样描述过“美德”:“借人东西要还是种美德,可是如果借了朋友一把剑,如果你还给他,他正想用这把剑去杀人,那么这种情况下还借剑...
