奇经八脉源流考略VIP免费

第25卷第3期2006年9月天津中医药大学学报JournalofTianjinUniversityofTraditionalChineseMedicineVo1．25No．3Sep．2006奇经八脉源流考略韩冰摘要：从奇经八脉理论的萌芽、雏形、理论的奠定、命名与系统阐发等几方面进行阐释，进一步说明了各种致病因素，使奇经八脉受损，可表现在奇经八脉循行部位及独特生理功能出现一系列病理表现，由于八脉问互相联系，互相影响，因此奇经病变常具有见症繁多，病情复杂，一症多因等特点。既有本经之病，又有相关密切的奇经与脏腑合病或并病，临证应细加分辨。关键词：奇经八脉；源流；考略中图分类号：R224．1文献标识码：A文章编号：1005—7145(2006)03-0137—05StudyonOriginandDevelopmentofEightExtraMeridiansHANBing(TheSecondAffiliatedHospitaltoTianjinUniversityofTCM,Tianjin300150，China)Abstract：Toexplainthesprouting，miniatureformembryo，theoreticalestablishment，denomi—nationandsystemexplainationofeightextrameridiansandfurtherlyillustratevariouskindsofetiologicalfactormayresultineightextrameridiansinjuryandaseriesofpathologychangeonthecirculationpositionandpeculiarityphysiologicalfunction．Thepathologicalchangesofeightextrameridianshadvariousappearance，complicatedpathogeneticconditionandetiologi—calfactorbecauseofinterconnectionandmutualinfluenceofeightextrameridians．Keywords：eightextrameridians；originanddevelopment；study1奇经八脉理论的萌芽及雏形在《黄帝内经》中，经络学说便已基本定型。因此，可以把《黄帝内经》以前看做经络学说的萌芽时期。现今已知最早记载经脉的中医文献，是1973年底，在湖南长沙马王堆三号汉墓发现的—批帛书，其中有《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》描述了早期经脉学说的面貌，但未发现八脉的记载，因此推测，八脉的记载要晚于十二经。八脉的概念雏形和古代养生学说关系密切。在《庄子·内篇·养生》中，有“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以尽年”之语。在出土文物中，有一件战国时期的实物——“行气玉佩铭”，完整地描述了呼吸锻炼方法。铭文共45个字：“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天，天几桩在上，地几桩在下，顺则生，逆则死。”后世养生学家据此衍释为周天运气方法：第1步是作者单位：300150天津中医药大学第二附属医院作者简介：韩冰(1938～)，男，教授，主任医师，博士生导师，天津市中医药第二附属医院原院长，从事中医临床及教学工作。使真气在心胸集中，即“行气，深则蓄”。第2步将集中的真气向下延伸，丹田发热，即“蓄则伸，伸则下”。第3步意守丹田，即“下则定，定则固，固则萌”。第4步丹田真气充实到一定程度，经会阴、尾闾、命门向后，并沿脊柱向上过夹脊，透玉枕，直达脑海，即“萌则长，长则退，退则天”。第5步贯通督脉后，真气在任督运转(小周天)。以上充分反映出，早在春秋战国时期，任督真气运行已应用于健身养生。正如李时珍指出：“任督两脉，人身之子午也，乃丹家阳火阴符升降之道，坎水离火交媾之乡⋯⋯此元气之所出生，真息之所由起，修丹之士，不明此窍，则真息不生，神化无基也。”同时，八脉的起源，和针灸学的发展也有相当重要的关系，在《五十二病方》中载有：“取息垢，以艾裹，以久(灸)颓(癫)者中颠。”即是在督脉上，用艾灸百会的例子。据《史记·扁鹊仓公列传》记载：春秋战国时期，扁鹊治虢太子“尸厥”时，“乃使弟子子阳砺针砺石，以取外三阳五会”。对三阳五会的解释，《针灸甲乙经》、《外台秘要》、《铜人腧穴针灸图经》、《十四经发挥》等医书，皆称：“百会，一名三阳五会也，穴属督脉。”】37维普资讯http://www.cqvip.com第25卷第3期2006年9月天津中医药大学学报JournalofTianjinUniversityofTraditionalChineseMedicineVo1．25No．3Sep．2006可以看到，有关八脉的部分概念及经脉循行、治疗作用，早在《内经》之前已经产生，但尚未有形成完整的记载。2奇经八脉理论的奠定八脉的全称，首先见于《内经》。《内经》各篇中分...