鲁迅简介理清思路人物形象难点分析讨论鲁迅简介鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。鲁迅图片返回一、理清思路序幕写祝福景象结局开端发展高潮尾声祥林嫂寂然死去祥林嫂被卖改嫁祥林嫂被到鲁镇祥林嫂再到鲁镇再写祝福景象倒叙手法返回祥林嫂的形象1.描写眼睛顺着眼直着眼瞪着眼眼珠间或一轮眼睛忽然发亮讲阿毛的故事别人嘲笑她的伤疤沦为乞丐到鲁家做工问有无灵魂眼光分外有神捐了门槛之后直着眼瞪着眼顺着眼2.描写衣着两次到鲁家:乌裙,蓝夹袄,月白背心3.描写脸色第一次到鲁家:脸色青黄,但两颊却还是红的脸上也白胖了第二次到鲁家:脸色青黄,两颊上已经消失了血色死尸似的脸捐了门槛仍不能祭祀:脸色灰黑沦为乞丐:脸上瘦削不堪,黄中带黑，木刻似的4.描写语言（1）自述阿毛之死提问：为什么作者不厌其烦地写？更突出了祥林嫂的痛苦与自责（2）与柳妈对话加重了精神负担（3）与“我”对话矛盾心理希望破灭5.描写空碗她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，表明她很穷；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意。描写眼睛展示残酷的社会遭遇描写衣着显示贫穷的经济状况描写语言揭示沉重的心理压力描写脸色描绘惨痛的人生经历描写空碗暗示悲惨的命运结局提问:谁是杀害祥林嫂的真正的刽子手？三、概括祥林嫂形象祥林嫂本是一个善良能干的劳动妇女，在正常的社会里，她可以凭自己的劳动过幸福的日子。可是，她首先受到包办婚姻的约束，嫁给了比她小十岁的男人；丈夫死了，她首先受到婆婆的虐待，终于被卖进山里，她完全丧失了独立的人格。这并非自愿的“再嫁”，招致了不贞节的罪名，后夫病死，又给她添上了“不详之物”的恶谥。鲁四老爷不准她动祭品，给她精神上致命的打击；柳妈告诉她死后将受锯刑，更增添了来世受苦的恐惧；路人的冷漠也使她心灵受到伤害，她很快衰老了，被鲁家辞退，终于冻死在雪地里。返回“我”以及鲁镇其他人对祥林嫂的态度。1.“我”A.“我”与祥林嫂的对话B.“我”与短工的对话“我”：赶紧、紧缩、几乎跳起来短工：简洁地说、始终没有抬头、淡然的回答对比2.鲁四老爷第一次见面：皱眉原因：寡妇（标志：白头绳）第二次见面：“败坏风俗·····祖宗是不吃的”死后：谬种可取之处：照付工钱并不凶残4.祥林嫂的婆婆精明能干绑卖欺压、虐待祥林嫂3.卫老婆子、柳妈卫老婆子：能说会道（几次对话）柳妈：迷信加速祥林嫂的毁灭5.其他人祥林嫂第二次到鲁镇讲阿毛的故事：敛起笑容，陪出眼泪特意寻来，满足地去了再不见一点泪的痕迹逗小孩：催她走似笑非笑地问和柳妈谈话之后：可惜，白撞了一下（同情，可怜）（找谈资）（烦厌和唾弃）（嘲笑、挖苦）提问:谁是杀害祥林嫂的真正的刽子手？封建礼教摧残祥林嫂三从四德三纲五常返回讨论：电影中，祥林嫂捐了门槛，仍被禁止参与祭祀，于是拿刀怒砍土地庙门槛。这一情节的增添，你认为是否可取？结束返回返回
