《芙蕖》课件VIP专享VIP免费

专题荷采莲曲唐-王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。•王昌龄（公元698-756年）字少伯，汉族，山西太原人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著。他的边塞诗气势雄浑，格调高昂，充满了积极向上的精神。世称王龙标，有“诗家天子王江宁”之称，存诗一百七十余首，作品有《王昌龄集》。王昌龄的籍贯，有太原、京兆两说。《旧唐书》王昌龄的籍贯，有太原、京兆两说。《旧唐书》本传云王昌龄为京兆（即唐西京长安，今陕西省本传云王昌龄为京兆（即唐西京长安，今陕西省西安市）人，大概是因为他在《别李浦之京》诗西安市）人，大概是因为他在《别李浦之京》诗中说：“故园今在霸陵西”，又有《霸上闲居》中说：“故园今在霸陵西”，又有《霸上闲居》之作。唐代许多山西诗人因为洛阳、长安为当时之作。唐代许多山西诗人因为洛阳、长安为当时文化中心，多游洛阳、长安，有的甚至多年住于文化中心，多游洛阳、长安，有的甚至多年住于京城，不能因为居住在京城便说他们为京城人。京城，不能因为居住在京城便说他们为京城人。《河岳英灵集》为唐人殷璠所编著的唐人诗集，《河岳英灵集》为唐人殷璠所编著的唐人诗集，载王昌龄为太原人，《唐才子传》也认为王昌龄载王昌龄为太原人，《唐才子传》也认为王昌龄为太原人。为太原人。赏析；这首诗主要写采莲姑娘的美丽容貌。亭亭玉立的碧绿荷叶和妙龄少女的绿色罗裙融为一体，娇嫩的荷花映衬着少女美丽的脸庞。荷叶和罗裙，荷花和面庞相互衬托，交相辉映，共同组成了一幅美妙和谐的图画。这里写采莲少女的衣着容貌，色彩鲜艳而不俗气，洋溢着浓厚的生活气息。后两句写动景，由于荷叶和罗裙、荷花和人面融为一体，所以采莲姑娘稍微一动就不见了踪影，直到听见歌声才知道她们在荷塘中采莲。一个“乱”字，一个“始”字，使整幅画面充满了情趣，这幅画的中心自然是采莲少女们，但作者自始至终不让她们“露出庐山真面目”，而是让她们融入田田荷叶和艳艳荷花丛中，若隐若现，似有似无，使全诗别具一种引人遐想的优美意境，留下了悠然不尽的情趣意味。注释：这首诗像一幅美妙的采莲图画。注释：这首诗像一幅美妙的采莲图画。一群采莲的少女，她们的裙子绿得像一群采莲的少女，她们的裙子绿得像荷叶一样，红润的脸颊与盛开的荷花荷叶一样，红润的脸颊与盛开的荷花相映增美，人荷相杂使人难以分清，相映增美，人荷相杂使人难以分清，歌声由池中传来，才知道她们穿行在歌声由池中传来，才知道她们穿行在荷花丛中采莲呢！这首诗写的是采莲荷花丛中采莲呢！这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写。全诗生动活泼，富于诗情画意，描写。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。饶有生活情趣。【从军行】（其一）烽火城西百尺楼，【从军行】（其一）烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无那黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。金闺万里愁。【出塞】（其二）骝马新跨白玉鞍，战【出塞】（其二）骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。刀血未干。【塞下曲】（其二）饮马渡秋水，水寒【塞下曲】（其二）饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。昔风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。白骨乱蓬蒿。不过在欣赏荷花的同时不要忘了荷叶哦，没有它们就不会有美丽的荷花﹗