三元中学901许盛幸《假如我们不去打仗》作于1938年，是田间抗战诗歌的代表作。社会背景：当时有悲观失望和投降派的言论。时代背景：抗日战争时期为了激励人民的民族意识和鼓舞人民的斗志而写的。死学习目标1.了解时代背景，把握作者的观点，理清作者的论证思路。2.学习直接批驳与间接批驳相结合的方法。3.品味本文尖锐犀利、内涵丰富、富有战斗性的语言。走进作品、背景本文选自《且介亭杂文》，写于九一八事变三周年之际，主要是为了鲁迅杂文集有《热风》、《坟》、《华盖集》、《而已集》、《三闲集》等16部。反驳当时有些人散布对抗日的悲观论调，错误论调，鼓舞斗志，唤醒当时的民族自信心。文体知识议论文—对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文分类：立论文驳论文议论文三要素：论点、论据、论证驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。一般结构和形式：1、指出错误论点、论据或论证（树靶子）2、批驳错误论点、论据或论证3、指明错误的实质或危害（打倒靶子）特点：1、篇幅短小，取材广泛。2、敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。（像匕首、投枪，能和读者一同杀出一条血路）3、冷嘲热讽、幽默风趣。4、说理生动、议论生动。“中国的脊梁”：是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。①“埋头苦干的人”：主要指广大劳动人民，也指历史上那些科学家、文学家等。②“拼命硬干的人”：指历史上起义反对封建统治和抵御外侮的英雄人物.③“为民请命的人”：指为人民疾苦而呼告的人。④“舍身求法的人”：指历尽艰险，探求佛法教理的人。脊梁：比喻气节、操守、人格、品质。明晰词义明晰词义如：李时珍、毕、蔡伦、祖冲之、徐霞客、司马迁、曹雪芹、昇蒲松龄、华罗庚、钱学森、袁隆平……如：陈胜、吴广、隋炀帝、诸葛亮、王安石、岳飞、文天祥、辛弃疾、李自成、洪秀全、关天培、邓世昌、林则徐、戚继光……如：屈原、杜甫、范仲淹、白居易、王安石、柳宗元、包拯、海瑞、关汉卿、康有为、梁启超、李大钊、鲁迅……如：玄奘、鉴真、商鞅、谭嗣同……“状元宰相”:是指统治阶级的御用文人。鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。国民党御用文人:.陈布雷、赵庸夫、程沧波、何浩若、陈博生、陶百川、陈训悆、陈宝骅、胡健中“地底下”:指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”。在当时，这股力量指中国共产党。1、中国人失掉了自信力了。()2、那也只能说中国人曾经有过“他信力”。()3、中国人现在是发展着“自欺力”。()4、然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。()5、要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。()A.指所有的中国人。B.指国民党反动统治者及其御用文人。C.指中国共产党及其广大的抗日军民。选择下列句子中关于“中国人”的义项。关于“中国人”ACBCB6.说中国人失掉了自信，用以指一部分人，倘若加予全体，拿简直是污蔑。()B整体感知听读全文，说说对方的错误观点是什么？“中国人失掉自信力了”对方论点：中国人失掉自信力了对方论据：两年前——自夸“地大物博”不久——只希望国联现在——一味求神拜佛文中列出对方的错误论点是什么？对方的论据是什么？“地大物博”“希望国联”“求神拜佛”敌论点：中国人失掉自信力了作者为什么认为它是错误的？信“地”信“物”信“国联”从来没相信过自己求神拜佛—他信力两年以前:现在：—自欺力不久：1.作者既然认为对方的论点是错误的，为什么还要承认对方说的都是事实？承认对方的论据是事实，但通过分析事实发现对方的论据不能得出“失去自信力”这个论点，由真实的存在依据推出错误的结论，从而证明对方的论点是错误的。诵读课文1—5段，讨论探究细读感悟2.第4段有一部分加点的文字，反动派删掉它说明了什么？“求神拜佛”恐怕是反动派在山穷水尽时自欺欺人的最后一招，作者一针见血指出其危害揭露...
