传承——传统文化的继承与发展儒家主流思想的演变时期表现特征历史结论春秋战国孔子提出“仁”和“礼”的学说；孟子将孔子的政治主张发展为“仁政”，提出“民贵君轻”，主张“性善论”；荀子认为，治国应以礼教为主，礼法并施，儒学的体系更加完整创立与发展儒家思想特点：民本主义；重群体，轻个体；重人伦，轻自然；崇老尚古西汉董仲舒建立新儒学体系，汉武帝独尊儒术，兴办太学，使儒家思想成为封建社会的正统思想完善与独尊魏晋至隋唐儒、佛、道纷争与融合，儒家思想体现出极大的包容性，进一步被官方所接受吸收与改造宋明程朱理学出现，进一步形成封建伦理精神体系。明初理学官方化，成为八股取士的唯一学术根据转型与成熟明清之际进步思想家在继承传统儒学的基础上，着重对其弊病进行批判，提出“经世致用”和批判君主专制的主张，从而使儒学获得新生批判与继承1．(2020·厦门质检)孔子曾说，“儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹；戴仁而行，抱义而处，虽有暴政，不更其所。其自立有如此者”。由此可见，孔子()A．强调个人的道德自觉B．忽视尖锐的社会矛盾C．囿于传统的宗法等级D．提出有效的改革方案A[孔子主张用“忠信”“礼义”武装自己，即使遭遇暴政，也不改变自己的志向操守，故选A项；孔子强调个人的道德自觉，不涉及社会矛盾问题，排除B项；宗法等级制度是族权和政权相结合，其核心是宗族家长制，突出父权、夫权、君权，材料与宗法等级无关，排除C项；材料强调个人的道德自觉，没有提出有效的改革方案，排除D项。]古代科技的发展时期发展历程历史结论从先秦奠基发展(1)特点：注重实用性，并未到秦汉(1)战国时期出现了司南和《石氏星表》等科技成果；春秋战国时期出现了算筹计算法(2)两汉：蔡伦改进了造纸术；出现了《九章算术》《黄帝内经》《伤寒杂病论》和《氾胜之书》等科技论著上升到理论层面；适应农耕经济发展的需要，天文历法、数学、农学和医学等传统科技长期受到政府的重视(2)影响：取得令世人瞩目的辉煌成就；但是，没有孕育出近代科学从魏晋南北朝到宋元繁荣外传(1)南北朝：贾思勰的《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农书；祖冲之将圆周率精确到小数点后七位(2)唐代：造纸术西传，发明雕版印刷术；唐末，火药用于军事(3)宋代：活字印刷术、火药和指南针三大发明完成和西传(4)元代：郭守敬制成“简仪”，编制《授时历》；王祯的《农书》明清总结落伍(1)《本草纲目》系统地总结了中国16世纪以前的中医药学成就，创立了当时世界上最先进的分类法(2)《农政全书》系统地总结了历代经验，达到传统农业科技的顶峰，徐光启被誉为“中国近代科学先驱”2．从唐代到清代，中国生产的用纸，除了一般的纸张外，还有各种彩色的腊笺、冷金、错金、罗纹、泥金银加绘、砑纸等名贵纸张，以及各种宣纸、壁纸、花纸等。这表明()A．造纸术推动了文化的繁荣B．造纸的原料来源丰富C．中国古代造纸技术的发展D．书写材料出现了革命C[唐代开始，中国古代纸张的种类增多，适应了不同阶层的需求，体现了中国古代造纸技术的进步，故选C项；纸张种类的增加无法体现文化的繁荣，排除A项；纸张种类增加，但制作原料并没有发生改变，排除B项；书写材料仍是以纸张为主，未发生革命性变革，排除D项。]古代文学、绘画及书法的发展类型发展表现历史结论文学战国时期：现实主义诗歌总集——《诗经》；(1)古代中国市民文化的发展“楚辞”——抒发忧国忧民情感，浪漫主义风格历程：魏晋南北朝(志怪小说)→唐(传奇)→宋(话本)→元(散曲和元杂剧)→明清(小说)(2)书法和绘画艺术是中国传统文化的重要组成部分，对中华民族的民族性格有重大影响，其发展成就具有鲜明的时代性汉代：汉赋——铺陈辞藻、文采华丽唐代：诗歌的发展进入黄金时代，诗人众多，作品丰富宋词：适应市民生活需要；婉约派与豪放派元曲：通俗生动，豪放飘逸；关汉卿与马致远明清小说：四大名著；文学世俗化；具有反封建色彩绘画战国：从萌芽走向成熟；帛画秦汉：门类丰富，木版画、画像石、画像砖魏晋：宫廷画；士大夫画家活跃，绘画理论形成隋唐：展子虔的山水画，吴道子的人物画两宋：宫廷画活跃，画学兴起；风俗画突出成为亮...
