求变——近现代中国思想的发展演变近代中国思想解放的历程1.19世纪四五十年代，“开眼看世界”(1)背景：鸦片战争前后英国的侵略；中国闭关落后；程朱理学的束缚。(2)代表：林则徐、魏源。(3)阶级：地主阶级抵抗派。(4)主张：师夷长技以制夷。(5)影响：引导中国人关注世界形势。2．19世纪60—90年代，中体西用(1)背景：清朝面临内忧外患。(2)代表：奕、曾国藩、李鸿章。(3)阶级：地主阶级洋务派。(4)主张：自强、求富。(5)作为：创办军事工业、民用工业。(6)影响：是中国近代化的开端。3．19世纪70—90年代，维新思潮(1)背景：洋务运动开展；中国民族资本主义产生并初步发展。(2)代表：康有为、梁启超。(3)阶级：民族资产阶级维新派。(4)主张：倡导君主立宪发展工商业，走西方资本主义道路。(5)影响：是中国近代的思想解放潮流。4．20世纪初，民主、科学(1)背景：袁世凯尊孔复古。(2)代表：陈独秀、李大钊。(3)阶级：民族资产阶级激进派。(4)主张：提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。(5)影响：动摇了封建思想的统治地位；为马克思主义的传播创造了条件。5．20世纪初，马克思主义(1)背景：新文化运动；十月革命胜利。(2)代表：李大钊。(3)阶级：有初步共产主义觉悟的知识分子。(4)主张：学习俄国，改造中国。(5)影响：第一次举起了社会主义的大旗。1．郑观应指出：“苟欲安内攘外，君国子民持公法以永保太平之局，其必自设立议院始矣！”据此可知，郑观应()A．继承了康梁的维新思想B．摆脱了中体西用思想的窠臼C．维护了传统的意识形态D．提供了反清革命的理论依据B[由材料“必自设立议院始矣”可知，郑观应主张学习西方的政治制度，摆脱了洋务运动只学习器物“中体西用”的思想，故选B项；郑观应的思想为康、梁维新思想奠定基础，排除A项；郑观应主张学习西方的政治制度，打破了传统的封建统治下的意识形态，排除C项；郑观应属于维新派而非革命派，排除D项。]近代中国社会各阶层对传统文化的态度及主要原因社会阶层对传统文化的态度主要原因洋务派主张“中学为体，西学为用”，认为中国传统文化是主体，不可动摇长期闭关锁国导致盲目自大；维护封建统治的需要维新派借用儒家思想，为我所用封建势力强大，资产阶级弱小，康有为借孔子的名义从内部否定封建专制的合理性革命派吸收中国传统文化精髓民主革命形势的发展；资产阶级救亡图存激进派发起了新文化运动，认为传统文化禁锢人们思想，应该革新袁世凯利用孔子企图达到复辟的目的；孔子成为封建思想的代表；实现资产阶级民主政治的需要2．(2020·余姚一模)我们来看看新文化派的主张：一、废除汉语，取消汉语，用英语或法语代替(刘半农、钱玄同)；二、废除汉字，欲使中国不亡，非取消记载道教妖言的汉字不可(钱玄同)；汉字不废，中国必亡(胡适)；三、废除中国戏曲；四、废除中医中药。根据材料，下列说法正确的是()①对中华传统文化全盘否定②对传统文化态度过于偏激③用极端手段批判封建礼教④要求用白话文取代文言文A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④A[新文化派主张废汉语、汉字、戏曲、中医中药，反映了其对中华传统文化的全盘否定，故①正确；新文化派主张废汉语、汉字、戏曲、中医中药，说明其对传统文化态度过于偏激，故②正确；新文化派主张废汉语、汉字、戏曲、中医中药，其主观目的是用极端手段批判封建礼教，故③正确；材料中能看出用英语或法语代替汉语，未体现白话文取代文言文，故④错误；选择A项符合题意。]马克思主义中国化的理论成果理论发展历程毛泽东思想(1)党的成立到国民革命时期——萌芽认识到农民问题的重要性，主张无产阶级对革命的领导权和依靠农民进行革命(2)国共十年对峙时期——开始形成提出“工农武装割据”思想(3)抗日战争时期——成熟提出民主革命分两步走战略和新民主主义革命的科学理念，在中共七大上确立为党的指导思想(4)解放战争时期——发展《论人民民主专政》丰富发展了马克思主义的国家学说(5)新中国成立后——进一步发展《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作提出了一系列富有中国特色的社会主义建设方针邓小...
