初中文言文课堂教学策略四步走初中文言文教学一直是许多老师的难题，大多数学生的痛苦。虽然教师备课时花大量时间弄清每个字词，在课堂上很费力地逐字逐句讲给学生听，然而除了少数学生在拼命的记笔记以外，多数学生却昏昏欲睡，反应冷淡，课堂气氛很沉闷。课后的检测结果也很糟糕。如何提高学生对文言文的学习兴趣，从而提高课堂效率，让学生从死记硬背中解放出来，培养学生的学习能力，就成了新教材教学中亟待解决的问题。曾有相当长的时间，文言文教学是重“言”轻“文”的，但也不可否认，在新课程推进时，一些教师中出现了另一种情况——重“文”而轻“言”。这两种情况，其实是重工具性还是重人文性的问题。那么，文言文到底该教什么呢?我以为教“文”和“言”，即语言、文章、文化。具体说来，在文言文教学中既要重视学生掌握一些基本的古汉语字词句的知识；又要注重文本的整体把握，赏析文章的篇章结构和写作技法；更要强调文本之后的思想情感和古代文化的传承和熏陶以文章为中心，结合文章语境积累文言，进而体悟文化，使文言、文章、文化融为一体，使“文”“言”不分，“文”“言”并重。五月八日在一个学校听了一节初中文言课——《记承天寺夜游》，我感慨良多。我觉得文言文教学不妨做些这样的尝试。一、朗读课文，训练语感。文言文音韵优美，行文简练，言文统一。我以为，文言文教学中“言”的解读固然重要，但如果只注重这一点，那么其中蕴含的古典美人文美我们就很难领略到了。因此我们应在理解“言”的基础上反复诵读，细细品味，如此方能体会音韵之美，步入作者的感情世界，与作者达成感情共鸣。“熟读深思子自知”，说的就是读赏结合便可渐入佳境的意思。所以，我们教学文言文应该从“读”入手，以顺利达到解读鉴赏文言文之目的。朗读课文要求老师给学生明确的方法指导。1读准字音，字正腔圆。2读清节奏，缓急有致。3读出韵味，抑扬顿挫。朗读的形式应该多样，可以有范读、自由读齐读、指导读、展示读等等。老师提出听读的要求后，辅之以检测，通过老师评、学生互评的方式，落实朗读的要求，学生们才能读的自然，读得有序，读的有致。总之，朗读文言文时，读的要求要合乎实际，读的指导要追求实效，读的环节安排要合乎规律。通过读促进理解课文，正所谓“书读百遍，其义自见”，学生理解了文章，自然就对文章产生了兴趣。另外，需要提起注意的是，老师们在教学过程中，不要把朗读作为一个环节，要把朗读贯穿全文，贯穿课堂的始终。读是开启文言语感大门的钥匙，离开了读，学习文言文就等于在空中建楼阁；读能极大地激发他们学习文言文的动机，促进学生学习文言文的浓厚兴趣，从而提高学生文言学习的效率。二、译读课文，积累词句。文言文是中国古代的一种书面语言，具有简约、典雅之美。学习文言文要学会积累重要的词句，翻译时注意古今异义词、通假字、一词多义现象。古代实词最大的特点是一词多义。我们要教给学生注意总结一词多义的规律，这样就记得牢记的多，记得有意思。对于注释未涉及而自己理解有困难的字词句要求学生对查阅相关工具书，直接记录课文原文旁边；对于一些重要的常见的字词则要求学生对这个字词的几种重要的含义进行归纳和积累。译文时，要明确翻译原则：直译为主，字字落实。意译为辅，语句流畅。译文时给学生阶段性的总结和方法性指导，使学生在今后的学习中能触类旁通，举一反三，把文言知识的学习与积累落到实处。三、品读课文，赏析妙处。教改后，新编中学语文教材中选入的文言文都是古典文学的精品，其深刻的思想、精妙的构思、优美的语言，都是我们学习的典范，都值得我们去揣摩。因此，仅仅解决了语言文字关，了解了其中的大意是远远不够的。在文言文教学中，应有一个“读懂——提升——拓展”的过程。由粗知文章的内容，到了解文章的结构，到懂得语言运用的技巧，再到能复述文章的大意，最终能够感悟到透过作品中人物的“喜”“怒”“哀”“乐”所要表达的思想感情，进而受到文章的情感熏陶和感染。首先，抓住遣词造句精当、叙事描写特别富于表现力的地方，让学生在品读中体味字里行间的情趣、意趣、理趣。《记承天寺夜游》中我们...
