教案人教版八年级上册语文《陋室铭》一课题课型新授授课时间总第课时教学目的1、知识：接着掌握文言词汇，理解“铭”的特点。2、技能：学习本文托物言志的写法。3、情感：理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。学习古人的优秀质量。不断加强个人的魅力。4、态度：用不同时代的目光对待古代文化，客观的评价古人教材分析概述张扬师生个性，强调朗读品味、浸透学法指导，注重合作讨论、浸透时代观念——与时俱进。重点难点学习本文托物言志的写法理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。学习古人的优秀质量。不断加强个人的魅力。教具录音机、投影仪教学法设计朗读法、引导法教学内容及老师活动和学生活动教学过程一、导入。1、今天，我们再来读一篇提高本身道德涵养的文章，标题叫《陋室铭》。（板书课题）2、简介作者、解题，提醒目的。3、铭，古代刻在器物上的文字，主要目的是戒备本人或者称述功德。本文是属于哪一种呢？（称述什么功德呢？让我们来读课文。）二、初读课文，要求大声朗读，读正确、读流利，留意停顿。1、学生自由读。（回忆鲁迅青年读书时的情景，得出古人读书的重要方法——大声朗读。要求大声读──大声朗读）2、指名读（留意正音、句读）。突出指导学生读好以下读音、句读。3、让学生联想《从百草园到三味书屋》中鲁迅的老师教学生读书的情景，使学生明白大声朗读是学习古文的方法。学生大声读课文。4、范读。（突出古人读书的神韵，但不必做出古人读书的姿势。）5、齐读。三、理解课文内容，能粗译课文。1、自由读课文或默看注释，理解句意，读明白课文。遇到疑难，互相讨论。时间：5分钟。2、学生质疑，老师引导学生处理。3、指名粗译课文（告诉学生：中国语言具有委婉美，许多意思和意境都是只可意会而不可言传，因而大家在翻译时，不求十分准确，只求大致理解。）4、齐读课文，构成完好印象。四、出示考虑题，理解中心、写法。1、陋室，陋室，陋在何处？（看图画、看课文：不放过任何一个词──咬文嚼字）（空间小、景致少、人来少、摆设少:从图画上看，房子确实非常小，一个人坐着弹琴，室内就觉得拥堵，可见其小；文章内所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可见其少；自古读书穷人就少，能成为鸿儒者，更少，另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少；室内陈设历历在目，其“少”一目了然。）2、陋室，陋室，确实陋吗？（思维角度：主人、环境、客人、生活──换角度想：同样一篇文章，刚刚读，读出陋室简陋，如今却要读出不简陋。这不是自相矛盾，这需要换角度想。）（讨论板书：人品高尚（德馨）、风光清幽、来人不俗、生活高雅）3、作者写陋室有何意图？仅仅是为了告诉我们：陋室的情况吗？（联络点：“铭”这种文体的特点。）①（陋室简陋狭小，陈设简单，确实简陋，而斯是陋室，有景可观，安静清幽，有鸿儒谈笑来往，可抚琴读书，无乐音乱耳，无公文劳累身心，因而，作者身在陋室，却不觉陋室之陋。②联络“铭”这种文体，一是戒备本人，二是称述功德，。（启发：抓助“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”等句子，体会作者不愿追逐名利，光宗耀祖，扬名立万；不愿高官厚禄，安贫乐道的思想境地。）中心意思：这篇铭文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不求闻达、安贫乐道的生活情趣。（板书：不慕荣利，不求闻达、安贫乐道）③小结写法：托物言志（板书：托物言志）4、齐读，体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。五、集体背诵。六、谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。称颂的是：人品（不慕荣利、不求闻达、安贫乐道）是高尚的。批判的是：躲避世俗，脱离劳动人民，缺少为国为民的奉献精深。不能与时俱进，不能抵抗腐败，不能培养本人的意志（----周恩来在人群嘈杂的闹市区读书）这种人在现代生活中，简直不能生存。小结：阅读古人的作品，要择其善这而从制，岂不善而改之。因而，阅读古人的作品，要用现代的目光去对待古人，对古人的道德质量要批判的学习和接受，不断提高本身的涵养。这是我们学习古人作品的最高境地。七...
