教案人教版八年级语文上册第27课《短文两篇》课文教学研讨 VIP免费

教案人教版八年级语文上册第27课《短文两篇》课文教学研讨内容预览：27短文两篇课文研讨答谢中书书一、整体把握《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。接下来的十句，作者便以清峻的笔触详细描绘了秀美的山川风光。“顶峰入云，清流见底”，竭力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境地清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清新宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨马上散失的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完好、统一的印象。最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发觉无尽的乐趣，带有骄傲之感，期与谢公比肩之意溢于言表。王国维云：“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃活力，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达本人与自然相交融的生命愉悦，表达了作者热爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。记承天寺夜游一、整体把握《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州期间。文章仅84字，却制造了一个清幽宁静的艺术境地，传达了作者复杂微妙的心境。“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。”时值冬初，寒意森森，正“解衣欲睡”之时，月色悄然入户，因此作者“欣然起行”。“欣然”写其兴奋喜悦之情。“念无与为乐者”，“念”由“行”转化而来，写出心理活动的变化过程，文情也显得跌宕崎岖。作者也许在想：终究与谁一起赏月，才不致辜负如此良夜？在这贬居的寂寞中，谁又能与我共同赏月呢？“遂至承天寺，寻张怀民”，这是作者“念”的结果，下笔十分轻淡，实则意味深长。“怀民亦未寝，相与步于中庭”，月光下的漫步，该是如何一种心情!“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清亮透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境地。“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中；语言凝练，委婉深沉，精巧传神。二、征询题研究《记承天寺夜游》中“闲人”的含义。“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”外表上是自嘲地说本人和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为本人的行为而骄傲──月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有如今此地的月夜才是最幸运的，由于有情趣高雅的人欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。练习说明一、背诵并默写这两篇短文。设题意图是使学生能够当堂记住这两篇优美的写景文章，养成背诵名篇的好适应。背诵是学习古文的根本功，它关于结实掌握古文内容和培养语感是非常重要的。默写是为了检查背诵的效果，也要在课堂上完成。二、这两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。设题意图是培养学生...