自题金山画像苏轼心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，黄州惠州儋州。赤壁赋苏轼苏轼，字子瞻，自号东坡居士，北宋四川眉山人，官至翰林侍读学士，礼部尚书。书、文、诗、词、画，俱成大家。他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙均以诗文称著于世，世称“三苏”。“三苏”和同时代的王安石、欧阳修、曾巩，唐代的韩愈、柳宗元一起，被称为“唐宋八大家”。写作背景宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的竹笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时，他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。赤壁三文：《赤壁赋》《后赤壁赋》——散文；《念奴娇·赤壁怀古》——词关于“赋”这种文体中国古代的一种重要文体。赋是一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对比等形式，兼有诗歌、散文的特点，可以咏物写志抒情。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。《文心雕龙·诠赋》说：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。”赋，注重铺陈，在语言上使用新奇美丽的辞藻。赋也讲究声韵的美，它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起，借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。壬戌（）酾酒（）桂棹（）横槊（）余音袅袅（）渔樵（）幽壑（）扁舟（）嫠妇（）匏樽（）愀然（）蜉蝣（）山川相缪（）无尽藏（）舳舻千里（）狼籍（）旌旗（）枕藉（）rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáoZhúlújīngshīshuòqiáopiānpáoFúyóuzàngjíjiè疏通字词整体感知文章大致写了什么内容？文章可以分为几部分？全文的感情是如何变化的？一(1)月下泛舟乐二(2～3)吊古伤今悲三(4～5)阐述哲理喜讨论探究1、分析作者思路怎样，全文以何为线索？2、客“托遗响于悲风”，悲从何来？3、客与苏子的人生看法有什么不同？苏子是怎样开导客人的，体现怎样的人生情怀？4、找出文中写景的句子，说说作者借这些景物抒发了怎样的感情，阐发了怎样的哲理？1、分析:作者思路怎样，全文以何为线索？情感线索：乐→悲→乐时间线索：月初出→东方既白叙事线索：夜游→听曲→主问客答→主辩→客喜2、客“托遗响于悲风”，悲从何来？（1）写曹操赤壁之战“横槊赋诗”,目的是什么?（2）客言“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”体现了怎样的人生态度？（3）“知不可乎骤得”表现了怎样的一种苦闷？一世之雄而今安在蜉蝣天地沧海一粟人生须臾不可骤得怀古伤今悲3、客与苏子的人生看法有什么不同？苏子是怎样开导客人的，体现怎样的人生情怀？苏子的话针对“客人”的感触而发，通过对明月、江水的变与不变的议论，他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生本来短暂；但从不变的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。如此，人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。最后他为“客人”指出出路：到大自然中去寻求精神上的寄托，表现了一种旷达开朗的胸襟和生活态度。4、找出文中写景的句子，说说作者借这些景物抒发了怎样的感情，阐发了怎样的哲理？写景：清风徐来，水波不兴；月出东山，徘徊斗牛；白露横江，水光接天。抒情：哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（人生短暂无常）议论：（水）逝者如斯而未尝往也，（月）盈虚者如彼而卒莫消长也；（变）天地曾不能以一瞬；（不变）物与我皆无尽。(变化与永恒的辩证哲理）
