药王孙思邈概述时代：唐代出生：公元５８１年籍贯：京兆华原（今陕西省）所撰书籍：《千金翼方》相关贡献：最早火药配方孙思邈是京兆华原（今陕西省耀县孙家塬）人，大约生于隋文帝开皇元年（公元５８１年），死于唐高宗永淳元年（公元６８２年），活了一百零一岁。孙思邈自幼多病，身体瘦弱，经常请医生诊治，以致用尽家产。因此，他在青年时期就立志要用毕生精力从事医学研究。他认真学习前人经验并阅读《内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》等古代医书；留意钻研民间方药并广泛阅读其他书籍。青年时期就具有了丰富的医学知识和比较高的医术，二十多岁就在医学上负有盛名。隋文帝聘他做“国子博士”。但是他十分讨厌追名逐利的官场生活，推辞不去。以后唐太宗、唐高宗又几次请他出来做官，也都被他拒绝了。孙思邈长期生活在民间，广泛搜集民间方药，并且善于总结提高，因此积累了丰富的医疗经验。他不但精于内科，而且擅长外科、妇产科、儿科、五官科以及按摩、卫生保健、食治疗法、老年病学等，同时具有相当日新月异的针灸技术和渊博的药物学知识，不愧是我国古代一位杰出的医学家。如在外科方面，孙思邈最早描述了下颌骨脱臼的手法复位，它的步骤和要领一直沿用到现在。此外，他用葱叶成功地为病人实行导尿手术，这在古代医学史上也是没有先例的。孙思邈的生平孙思邈的成就在长期的医疗实践中，孙思邈深切感到过去的一些方药医书浩博庞杂，分类也不大妥当，因此有志编写一本新的医书。大约在唐高宗永徽三年（公元６５２年），撰成《备急千金要方》一书。《千金要方》和《千金翼方》实际是供家庭备用的医药卫生手册。他所以用“千金”命名，是因为他认为“人命至重，有贵千金。一方济之，德逾于此。”他把那些对人生命有益的药方看得比千金还贵重。《千金要方》共三十卷，总编二百三十二门，依人体脏腑进行分类，接近现代临床医学的分类方法。它的内容十分丰富，包括“脏腑之论、针灸之法、脉证之辨、食治之宜，始妇人而次婴孺，先脚气而后中风、伤寒、痈疽、消渴、水肿、五石之毒、备急之方、养性之术”等各个方面，共载方论五千三百首。书中既总结了大量流传于民间的方药经验，也保存了许多历代医家的文献资料；既搜集了不少我国少数民族常用的单方、验方，也吸收了一些国外医伤治病和保健的有效方法。这是继张仲景《伤寒杂病论》之后，对我国传统医学的又一次大总结。《千金翼方》是《千金要方》的续编。它含有两部书“相辅相济、比翼双飞”的意思。《千金翼方》也是三十卷，是对《千金要方》的全面补充，重点放在伤寒、本草、中风、杂病和疮痈等方面。书中全文收录了当时在一些地区已经失散了的《伤寒杂病论》，同时孙思邈结合自己的经验，对它进行了综合整理。孙思邈的故事之一巧答问题一次，卢照邻问了老师一个问题：“名医能治愈疑难的疾病，是什么原因呢？”孙思邈的回答十分精彩，也足见其医学上的造诣颇深。他答道：“对天道变化了如指掌的人，必然可以参政于人事；对人体疾病了解透彻的人也必须根源于天道变化的规律。天候有四季，有五行，相互更替，犹似轮转。那么又是如何运转呢？天道之气和顺而为雨；愤怒起来便化为风；凝结而成霜雾；张扬发散就是彩虹。这是天道规律，人也相对应于四肢五脏，昼行夜寝，呼吸精气，吐故纳新。人身之气流注周身而成营气、卫气；彰显于志则显现于气色精神；发于外则为音声，这就是人身的自然规律。阴阳之道，天人相应，人身的阴阳与自然界并没什么差别。人身的阴阳失去常度时，人体气血上冲则发热；气血不通则生寒；气血蓄结生成瘤及赘物；气血下陷成痈疽；气血狂越奔腾就是气喘乏力；气血枯竭就会精神衰竭。各种征候都显现在外，气血的变化也表现在形貌上，天地不也是如此吗？”药圣李时珍概述时代：明代出生：1518年籍贯：蕲州（今湖北）撰写书籍：《本草纲目》《濒湖脉学〉《奇经八脉考》李时珍，字东璧，晚年自号濒湖山人。明代蕲州（今湖北蕲春蕲州）瓦硝坝人。为古代我国乃至世界伟大的医药学家，著有药物学名著《本草纲目》一书。李时珍出身世医之家，他的愿望是像他的祖、父辈一样，当一名济世活人的医生。可是在当时，...
