下载后可任意编辑高中生防疫抗疫作文3篇高中生防疫抗疫作文3篇追光佛说：“无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”这是对人与自然和谐归一关系的最好诠释。幸哉，大善。但要达到与自然无争的“无我”又谈何容易，当人类向自然索取得太多，自然又怎么可能继续让步?于是，自然对人类的惩处出现了，在这病毒肆虐的时期，不得不让我们好好思考，我们要何去何从，我们未来的光要怎样追寻。霍金先生曾不止一次警告，要小心未知病毒、外星生命和人工智能，这些新奇的事物，可能在倏忽间就将人类的文明毁于一旦。前辈身为一线科学讨论人员，他的话自然不是空穴来风，他深刻地指出了我们手上的光，不过是零星的一点，我们必须留意潜藏着的黑暗，以探究远方的光明。但霍金先生完全是站在人类的角度考虑问题的，假如换个层面去思考，结论可能完全不同。可以认为病毒侵袭人类，不是为了杀死人类，而是为了繁衍自己的种族，延下载后可任意编辑续生命的火种，而常常是人类过度的免疫杀死了自己，这样的话，为了人类的生存进展去消灭病毒，不就显得既不现实，也不人道了吗?其次，以人类文明高级于病毒为理由消灭病毒则更荒谬，若真有比人类更具智慧的外星生命存在，或在未来进展出了比人类更聪颖的人工智能，以同样的理由来消灭人类，那我们岂不是百口莫辩了?或许还有这样的可能，病毒是为了更高级的智慧而存在的，它们将自己的基因编入某种生物，从而实现融合，进化也未可知。而当那些危险真的出现在我们面前时，我们甚至连反应的机会都没有就成为了历史。人类，真是太渺小而脆弱了，我们所追寻的光，转瞬即逝。当我们受到更高级的智慧威胁时，或许我们唯一的选择就是成全它们吧。毕竟在追光的道路上，你死我活是常态，各种形式的生命互相帮扶而又背叛，一切都为了生命的延续。在灾难面前，我们看到了人类为生命的延续而做出的一切努力。那些英雄，他们向死而生，为了大家义无反顾我们能感受到他们的赤子之心，信任他们也能听到我的礼赞及来自后方的歌颂。在赞美他们的同时，我更能嗅到死亡的气息，死亡一直是个沉重的话题，从那些好吃蝙蝠的人身上我们就可以看到人对死亡的两种错误态度：一则畏惧死亡，为躲避死亡可以去尝试各种手段，无论多么恐怖下载后可任意编辑的东西也能被当作灵药入口;二则蔑视死亡，骄奢淫逸，想方设法显示自己的身份和地位，甚至把常人吃不到也不敢吃的东西当成美食以达到炫耀的目的。相比之下，我更欣赏日本对待死亡的气魄，日本人的长处就是善于在残缺之中发现美，所以也不难领悟他们对生死问题的理解。江户时代有位武士花了七年时间写下《叶隐闻书》，流露出对死亡的独特崇拜和盛赞，其虽有糟粕，但其阐释的敬死精神的确有学习价值。试看那些站在抗疫前线的白衣天使们敬死和爱生都在他们的身上集中彰显，他们是纯粹的“无我”者，是生命密码的破译者，是真正意义上的苦修远行的追光者，愿君引领我们走出死亡的暗谷，品尝生命的甘露，追寻治愈之光。未来，我们的进展历程还有可能遭遇很多的挫折，而较多数灾难很大程度上都源自我们自身。也许这次的疫情只是自然对人类的警示，真正的修行才刚刚开始。亚西西的方济敝衫褴褛，赤着脚，连根拐杖也没有，呼吁人们自我反思，终于在那个风雨飘摇的日子，他将自己的衣钵归还父亲，方济去了，再来的是亚西西的圣方济，他开始宣讲《福音》，“贫穷的人有福了……”无我之人不会畏惧试炼，我们终将追得光明的未来，纵使那意味着以人类的灭亡成全其他的生命，我们仍会心存感激，智慧将延续，下载后可任意编辑文明将延续，但只要这样的未来没到，我们新时代的青年一定会奋发进取，以天下事为已任，虽任重道远，我们也会在无我之路上奋勇前行，追求自然平衡和生命和谐的永恒光辉。未知苦处，不信神佛。愿希望的暖阳照耀死者，温暖生者，指引追光者。守得云开见月明谁无疾风劲雨时?守得云开见月明。——施耐庵2024年一月中旬，当人们还沉醉在回乡过年的喜悦之中时，殊不知，一场灾难正悄无声息地来到人们的身边。从疫情开始到武汉封城，仅仅用了不到十天时间。口罩脱销，飞机停运，火车站全国寻找有确诊患者的同车乘客......霎时间...
