鱼我所欲也教案VIP免费

下载后可任意编辑鱼我所欲也教案鱼我所欲也教案1[教学目的]1、积累文言字词，品味语言情致。2、理解作者思想，思考现代人生。3、训练语言思维，强化朗读背诵。[教学重难点]1、对语句及中心的理解。2、对论证方法的理解。[教学时数]两教时第一课时一、导入《鱼我所欲也》选自《孟子告子上》，题目是编者加的。孟子（约前372~前289年），名轲，字子舆，邹（山东）人，战国时期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治主张“法先王”。其言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中。《孟子》一书，《汉书·艺文志》著录十一篇，现存七篇，跟《论语》一样，也是用语录体写的，但体式有所不同，有些章论述当代的某些重要问题，篇幅比较长，论证也很充分，已经具有议论文的规模，不过仍在章首冠以下载后可任意编辑“孟子曰”一语，《鱼我所欲也》即属于这一类。孟子长于言辞，在辩论中常常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极大的说服力；其文气概磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性对后世散文有很大的影响。解题：孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义理智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，假如把生命看得比义重就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。本文行文流畅，论证严密；引譬设喻，生动形象；排比铺陈，气概恢弘。体现了《孟子》一书文笔的特点。二、正课1、朗读课文，注意读音节奏重音，要读得流畅，朗朗上口，读出语言的气概和感情。2、请学生翻译第一段，注意下列字词的解释：得兼：同时得到。有甚于：比……更重要。如使：假如，假使。由是：根据这种方法。是故：因此，由此可见。非独下载后可任意编辑不仅仅。勿丧：不丧失本心。3、请学生翻译第二段。注意下列字词的解释：箪：古代盛饭用的圆竹器豆：古代盛饭或其它食品的器皿蹴尔：用脚践踏着不屑：因轻视而不肯接受4、请学生翻译第三段。注意下列字词的解释：万钟：钟，古代的一种计量器名，六斛四斗为一钟。本词是指很厚的俸禄。何加：有什幺益处。所识穷乏者得我与：所认识的贫穷的人感激我吗。得通“德”，恩惠，这里是感激的意思。乡为身死而不受：乡，通“向”，以前。全句：从前为了礼义宁死也不接受。是亦不可以已乎：是，此、这的意思。已，停止、放弃。5、请学生翻译整篇课文。6、再次朗读课文。三、小结1、通假字（1）辟通避，躲避。例：故患有所不辟（2）辩通辨，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之下载后可任意编辑（3）得通德，感激。例：所识穷乏者得我与（4）与通欤，语气词。例：所识穷乏者得我与（5）乡通向，从前。例：乡为身死而不受2、一词多义为：为宫室之美（为了，介词）由是则可以避患而有不为也（做，动词）得：故不为苟得也（得到）所识穷乏者得我与（感激）是：非独贤者有是心（此、这）是天时不如地利也（这是）与：所识穷乏者得我与（通“欤”）呼尔而与之（给予）3、虚词（注意“之”、“而”、“于”的用法）五、作业1、完成课内练习二2、熟读课文，并背诵。第二课时一、预习1、朗读课文，熟读成诵。2、思考课后练习一、二、三题。二、导入：上节课，我们已经翻译了全文，疏通了文意，这节课下载后可任意编辑我们将进一步探究文章的主要内容，文章主题和写作特色。三、正课分析讨论课文第一段，提出论点，分析论证。1.前面我们说过，《孟子》的文章特点是气概充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢?参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。(解说：要求引原文答，老师可适当点拔。回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑，老师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决...