今天我演讲要求:1
脱稿、声音洪亮
自然、大方、流畅
一、解题•“过”,名词(过失、过错)作动词(指出…过失、过错);“过秦”,即“言秦之过”,指出秦亡国的过失
•论,一种文体,古文中的所谓“论”,是论断事理,它包括论政,论史等文字
•《过秦论》全文分为上、中、下三篇,课文是上篇
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神
《贾生》李商隐•翻译:汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣,贾谊的才华和格调更是无可伦比
谈至深夜,汉文帝挪动双膝靠近他,可惜他不垂询民生,穷究的却是鬼神
•解析:这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨
诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤、任贤;揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性
所著政论《陈政事疏》(又名《治安策》)以及《过秦论》都写得意气风发、雄辩有力,鲁迅称之为“西汉鸿文”,有赋七篇,以《吊屈原赋》最有名,政论集《新书》十卷,其中著名的政论文有:《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》
其文议论风发,挥洒自如,气势磅礴,雄辩有力,感染力极强
贾谊祠贾谊(前200-前168),世称贾太傅、贾长沙、贾生
洛阳(今河南洛阳东)人
西汉初期的政论家、文学家
年少即以作诗属文闻于世人
后见用于文帝,力主改革,被贬湖南长沙,任长沙王太傅
主要文学成就是政论文,著有《新书》十卷
他的政论散文,全面地阐述了深刻的政治思想和高瞻远瞩的治国方略,体现了汉初知识分子在大一统封建帝国创始时期积极出世的人生态度和昂扬向上的精神风貌,标志着中国散文发展的一个新阶段,代表汉初政论散文的最高成就
贾谊主要文学成就是政论文,代表作《论积贮疏》、《陈政事疏》、《过秦论》上、中、下三篇
其中《过秦论》总结了秦代兴亡的教训,实则昭汉之过
贾谊在贬居长沙途中,渡湘水时作《吊屈原赋》以自谕,亦有《鹏鸟赋》(