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以琳书房圣经华花圣经书房考[摘要]华花圣经书房是美国长老会宁波差会于1845年在宁波创办的一家印刷出版机构，也是上海美华书馆的前身。该机构在中国印刷史、出版史和中西文化交流史上均占有一席之地，然而相关研究却颇为欠缺。本文在发掘新史料的基础上，对书房的机构名称、历年印刷情况和出版书目做详细的考证和说明，并加与正误纠谬，查漏补缺。[关键词]华花圣经书房，机构名称，印刷情况，出版书目补正[中图分类号]k25[文献标识码]a[文章编号]0457-6241（20XX）16-0013-061845年在宁波创办的华花圣经书房（下文简称“书房”），是XX省第一个现代化的印刷机构。该书房在宁波的14年间，出版了大量有关基督教和介绍西方天文史地知识的读物，对于近代基督教在华的传播以及早期中国知识界都颇具影响，在中国印刷史、出版史和中西文化交流史上均占有一席之地。然而由于资料的匮乏，学术界对于华花圣经书房没有深入的研究，很多问题至今没有得到解决。本文依据美国长老会的档案文献①，考证该机构的确切名称，重新统计其印刷情况，并补正书房在甬出版书目名录，纠正前人的错误说法，对华花圣经书房做一初步研究。一、机构名称考关于该印刷机构的名称，有两种说法：一为“花华圣经书房”，此说比较普遍，《中国出版史》《中国图书发行史》以及《美国传教士与晚清中国近代化》等书均持此观点。该说法依据的材料应当是gilbertmcintosh所著themissionpressinchina一书。在该书的第10页提到“后来印刷所就以‘花華聖経書房’（thechineseandamericanholyclas-sicbookestablishment）而闻名”。由于书上清清楚楚地印着“莘聖経書房”这几个汉字，所以大多数学者对于书中的说法深信不疑；二为“华花圣经书房”，熊月之和龚缨晏两位先生均持此观点，理由是：根第1页共4页据该机构的英文名称判断，其中文名的顺序应该为“华”（即中国）在前，“花”（即美国，俗称花旗国）在后，且现存该机构出版之书，均署名“华花圣经书房”。冯锦荣在《姜别利（williamgamble，1830-1886）与上海美华书馆》一文中也认同此说，并列举了大量近人著作中有关“theamericanpresbyterianmissionpress”中文名的错误译法。不过学者们都没有对在themissiotipressinchina一书中出现的该书房中英文译名不对称的原因做出解释。究竟是作者的笔误，还是这个印刷机构曾经真的使用过该名称。笔者在宁波差会档案1845年的会议纪要中找到一条材料，是该年会议决议的第15条，规定“将印刷所现在的名称改为：華chineseandamerican聖sacredclassic経bookestablishment書房印刷所在澳门时期叫“华英校书房”，迁到宁波后，更换了新名称。其英文名是chinese在前，american在后。而中文名，如果从左往右读自然是“花华”，但是按照当时的习惯，汉文的读写顺序均是自上而下，从右往左，所以应该是“华花”。mcintosh或许是受英文阅读方式影响，将汉字从左往右读，再加之“华”“花”两字的发音本来就很近似，所以得到了一个错误的中文名称“花华圣经书房”。此外，在美国长老会宁波差会1859年10月1日通过的《美国长老会宁波差会章程》中赫然写着：“该印刷机构的名称为‘华花圣经书房’。”因此，本文认为美国长老会在宁波所创办的印刷机构的中文名称是“华花圣经书房”。二、印刷情况补正第2页共4页从1845年到1860年，华花圣经书房共存在召开年会，届时书房负责人会提交一份书房的年度工作报告。审核通过后，并入差会的年度报告当中，再汇报给位于纽约的美国长老会海外传道部（theboardofforeignmissions）执委会（execufivecommittee）。二、执委会的年度报告。海外传道部执委会在接到各地差会的年度报告后，整理制作成总报告，其中一般都会照录宁波差会报告中的各项统计数据，此类报告即“执委会报告”。三、宁波差会档案中存有一张制作于19世纪六七十年代的“统计表”，上面统计了自1844年开始直至1859年10月1日，华花圣经书房每一年刊印书籍的总册数、总页数和经费支出。这三类资料中，以第一类最为真实可信，其他两类的史料价值也很高，但都有一些错误，必须要经过详细地考辨才能得到较为正确的数据。在考证之前，我们需要了解一...