2022《美的历程》读书笔记《美的历程》读书笔记14篇仔细读完一本著作后，大家心中肯定是萌生了不少心得，何不写一篇读书笔记记录下呢？为了让您不再为写读书笔记头疼，以下是我细心整理的《美的历程》读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。《美的历程》读书笔记1曾单纯的以为，美只不过是一种客观存在；曾天真的以为，自己早已明白了美的真题；曾可笑的以为，美是遥不行及的；曾简洁的以第1页共97页为，美就是秋日梧桐静静洒落的身影，就是金黄的银杏叶缓缓飘落的画面。镜中花，水中月，须要孤独地观赏……俯瞰着美伴随着时间流淌千年的痕迹，慢慢发觉，美是有生命的她打开了每个时代的灵魂，她赐予人们感性自觉与理性思索。慢慢发觉，她拥有深厚的生命维度与长度，她播洒才智的光线让人性在天地间闪烁。陡然发觉自己对美的相识的浅薄，只看到了美的表面，却忽视了美的本质，忽视了美带给人心灵的如生命扎根般的永恒感动。美始终在我们的身边，她来自于生活，却高于生活。暖和而满意的美，须要知己般的倾听与理解，须要生命的空间去容纳，须要用整个时代第2页共97页的生命厚度去衡量，须要用真诚透亮的灵魂去感知。生活赐予美以生命，美赐予生活以感动。走进《美的历程》最终让我明白，真正的美是须要人与自然的沟通与相互和解，是须要从生活的点滴中去细致品尝的，真正的美是要在如镜的心中才能望见，同时望见自己的内心感动。《美的历程》这本书虽然不过十几万字，却记录了千年华夏民族的艺术发展。全书共分十章，根据时间的依次，介绍了最能代表那个时代美的艺术品和创建它们的作者们。其内容从远古的"龙飞凤舞"，动物形象符号化为抽象几何纹的积淀过程，到青铜器饕餮纹狞厉的美第3页共97页到先秦的儒道互补、建筑艺术，到楚辞汉赋的浪漫主义，汉代的气概与古拙美，再到"人的觉醒"、"文的自觉"的魏晋南北朝，还有六朝、唐、宋的佛陀世容雕塑艺术，到宋元山水及诗词曲的意境，直至明清市民文化、世俗小说和戏曲的兴起。它并不是一部一般意义上的艺术史著作，重点不在于详细艺术作品的细部赏析，而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来。它不单对现代流行作了回应，还从哲学的高度分析了形成的缘由以及从古至今的作了对比。让人从哲学来相识美学，以美学来理解哲学，揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展做出第4页共97页了概括的分析与说明。它是对中国古典美提纲挈领式的概括介绍。但是一本书读完之后，最能给我震撼，让我记忆深刻的还是原始社会先人们创建的那些古朴、漂亮的纹饰。原始社会是一个缓慢而漫长的发展过程。它经验了或交叉着不同阶段，和平生活，激烈的斗争新石器时代的母系氏族社会也许相对说来比较和平安定，其巫术礼仪原始图腾及其图像化的符号形象也如此。从一些彩陶纹样就可以看出那些鱼纹、蛙纹、水水纹饰都和生活生殖休戚相关。这些陶器上的纹样都是由动物形象的写实而渐渐变为抽象化、符号化的。也正是美作为"有意味的形式"的原始形成的过程。书上说的一句让我印象深刻，第5页共97页美之所以不是一般的形式，而是所谓"有意味的形式",正在于它是积淀了社会内容的自然形式。这些旋转、重复的漂亮的彩陶纹饰也给青铜时代狞厉的美奠定了基础。李泽厚先生对中国书法艺术的阐释，也让我更深刻的体会到书法"线的艺术"的美感。它不是线条整齐划一均衡对称的形式美，而是远为多样流淌的自由美。行云流水，骨力追风，有柔有刚，方圆适度它的每一个字、每一篇、每一幅都可以有创建、有变革甚至有特性，并不作机械的重复和僵硬的规范。书法到了唐代，强调"达其情性，形其哀乐"，"随其性欲，便以为姿"，将书法作为抒情达性的艺术手第6页共97页段。作为表情艺术的特性，并将这一点提到与诗歌并行、与自然同美的高度。如草书与狂草，像李白诗一样无所拘束，流走快速，迅疾骇人，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。中华文化在历史长河中激荡前行，先秦、魏晋南北朝、唐和明朝在中华民族的发展史上推动了中国命脉的发展。魏晋的思辨带来的人类追求，与先秦理性精神影响了中国人信仰与俗世的融合，中...
