胡同文化教案VIP免费

下载后可任意编辑胡同文化教案（3篇）胡同文化教案第一篇：[教学目标]1、概括内容要点2、体会作者的感情[重点难点]概括内容要点[授课思路]1、词语积累安土重(zhòng)迁熬(āo)白菜没(mò)落(há)虾蟆陵低佪(huái)2、要点概括方法指导：①找关键语句;②无关键语句的找出共同的规律性的东西进行概括;③分清层次。段落关键句要点概括备注建筑特点(1)大街、胡同都是正南、正北、正东、正西――方正(2)“生活化”是通过总结下文中列举的胡同名字来源的共同性得来的，这些名字有着浓郁的乡土气息和人情味。(3)正是因为“小而多”,才形成一种文化(4)“距闹市很近”是从空间距离上说，“但又似很下载后可任意编辑远”是从生活方式上说。(2)胡同取名，有各种来源取名生活化(3)有名的胡同三千六，没名的胡同数清。通常提起胡同，多指小胡同。小而多(4)这里没有车水马龙，总是安宁静静的。宁静文化特点(6)-(7)胡同文化是一种封闭的文化。封闭(6)段的第一句话概括(6)(7)两段的内容。从一些关键词句中可以看出。如“安土重迁”，“独门独院”，“但是平常日子过往多”，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”等，都是说“封闭”。(8)北京人易于满足易满足(9)北京人“爱管闲事”冷漠(10)北京胡同文化的精义是“忍”安分守已，逆来顺受。感情(13)-(15)“怀旧”、“伤感”“无可奈何”几分留恋，几分清醒。3、北京胡同的建筑特点与文化特点有何关系?北京胡同的建筑特点，在一定程度上决定了其文化特点。由于胡同的宁静闲塞，使胡同里的人们很少与外界接触，了解外界的信息，能接受一些新的思想，形成了他们下载后可任意编辑封闭守旧，安于现状，“两耳闻窗外事，一心只过安逸日”的小农意识;而胡同的方正特点又影响到他们的生活方式进而影响到其思想意识，封建正统思想较为严重，思抵抗，安分守己，逆来顺受，甘做顺民。4、作者在文中对胡同文化流露出一种复杂的感情，这种感情在文中是如何体现的?作者对胡同文化在否定的同时又有几分向往留恋。例如在写到胡同取名的来源时，列举了很多胡同名字，这些名字有着浓郁的乡土气息，说明北京人的内心，有一种乡土情结;下文又写了北京胡同人们生活方式的安宁、平和，闲逸恬谈，写了北京人讲究“处街坊”，懂礼数，写了他们的饮食习惯，这些都反映出北京市民的淳朴的风俗和田园式的生活，字里行间流露出作者的向往怀恋之情。但由于这种文化有封闭守旧一面，在商品经济大潮中它必定要被淘汰，作者清醒地认识到了这一点，是可贵的。最后一句“再见吧，胡同”，末尾用句号而非感叹号，表现了一种无可奈何的情绪。5、补充材料①北京人的生活习惯：北京人的生活习惯接近农民。爱吃硬面饽饽，水饺，荞麦饼，冰糖葫芦，爱喝大碗茶，二锅头，爱过端午节、下载后可任意编辑重阳节、春节，爱玩的是养鱼养鸟养蛐蛐，逮蜻蜓，粘知了，放风筝。这些都与某些城市现代化的生活方式如吃奶油蛋糕三明治，喝咖啡威士忌，过圣诞节、情人节，玩高尔夫球等形成了鲜亮对比。②北京人的“礼数”北京人特别讲“礼数”，这是一种文化教养。具体表现在以下几个方面：A、对外地人的态度。老北京人卑视外地人。向老北京人问路，得到的几乎都是清楚、详尽、和气而又有人情味的回答。而上海人特别卑视外地人，特别卑视穿衣风光的外地人。B、人情方面。北京人顾人情面子，人缘好，如课文所说。C、生活方式上。北京人生活简朴，但决会因为穷而失了身份，丢了风光。即便过是一碗老豆腐，二两烧酒，也会慢喝细品，那情态，那气度，那派头，简直像面对一桌满汉全席。这体现了北京人悠然自得、清淡典雅的生活作风。③北京人的安分守己。北京人的安分守己，逆来顺受是由其特别的历史政治环境造成的。京都之中，帝辇之下，人们看得最多的是城头变幻大王旗，看得最透的是仕途险恶，天威难测，官运下载后可任意编辑无常。今儿个，新科状元金榜题名，“春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花”，明儿个，菜市场人头落地，大观园底儿朝天。这风云变幻，世事沧桑，使北京人学会了忍耐，也学会了世故通达。做为专制制度下的小民他们太微足道了，强大的皇权要消灭他们，比碾死只蚂蚁还容易，所以他们学会了忍耐，...