【立体设计】2013高考历史-第一单元-中国古代的改革课时作业-新人教版选修1VIP免费

【立体设计】2013高考历史第一单元中国古代的改革课时作业新人教版选修11.（2007·海南）战国中叶，楚国“大臣太重，封君太众”，他们“上逼主”、“下虐民”，以致“贫国弱兵”。在内外交困的情况下，公元前383年，楚悼王任用吴起进行变法。变法的主要点是：限制旧贵族，改变世袭的分封制；“废公族疏远者”，主张对封君的子孙“三世而收爵禄”；减削官吏的禄序，精简裁汰“无能”、“无用”和“不急之官”；下令“贵人往实广虚之地”。吴起变法遭到旧贵族反对。公元前381年，楚悼王死，旧贵族杀害吴起，变法仅进行了一年多时间便中止。——《中国通史》商鞅变法在战国时期各国变法中成效最为显著，变法使秦国日益强大，奠定了统一六国的基础。根据材料与所学知识回答问题。（1）概括商鞅变法与吴起变法的主要不同之处。（2）分析商鞅变法和吴起变法一成一败的原因。2.（2010·浙江自选模块）阅读下列材料，回答问题。材料一北魏孝文帝说：“自上古以来及诸经籍，焉有不先正名而得行礼乎？今欲断诸北语，一从正音。……若仍旧俗，恐数世之后，伊洛之下复成披发之人。”——《魏书·咸阳王禧传》材料二陆法言著《切韵》，时俗……皆以法言为吴人而为吴音也……论音韵者二十余家，皆以法言为首出……法言本代北人，世为部落大人，号步陆孤氏，后魏孝文帝改为陆氏。——《苏氏演义》卷上提示：陆法言是隋代语言学家，《切韵》是一部关于汉字读音的专门书。（1）根据材料一及所学知识，分析孝文帝如何从两个方面阐述“一从正音”的必要性。（2）根据材料二，联系材料一及所学知识，试分析“陆法言现象”。3.（2008·江苏）阅读下列材料，回答问题。材料一（陆）睿（原姓步六孤）始十余岁，袭爵抚军大将军、平原王。……娶东徐州刺史博陵崔鉴女，鉴谓所亲云：“平原王才度不恶，但恨其姓名殊为重复。”时高祖（即孝文帝）未改其姓。——《魏书》卷四十用心爱心专心1材料二（迁都洛阳后）高祖曰：“今恂（即太子）欲违父背尊，跨据恒朔（今山西大同、内蒙古河套一带）……此小儿今日不灭，乃是国家之大祸……”乃废为庶人。——《魏书》卷二十二材料三李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。——陈寅恪《李唐氏族推测之后记》（1）材料一中，崔鉴对陆睿的不满反映出当时民族关系存在什么问题？为此，孝文帝采取了哪些改革措施？（2）材料二中孝文帝对太子恂的处理说明了什么？（3）依据材料三，分析孝文帝改革产生的影响。4.（2010·山东文综）阅读下列材料，回答问题。材料一以诗赋记诵求天下之士，而无学校养成之法；以科名资历叙朝廷之位，而无官司课试之方。——王安石《本朝百年无事札子》材料二苟不可以为天下国家之用，则不教也，苟可以为天下国家之用者，则无不在于学。——王安石《上仁宗皇帝言事书》（1）据材料一，概括说明当时北宋在人才选用上存在哪些弊端。（2）材料二体现了王安石怎样的教育思想?在这一思想指导下，王安石是如何改革科举考试的?——摘编自翁独健《中国民族关系史纲要》等(1)指出旗、盟与草原传统部落、部落联盟的区别。用心爱心专心2（2）简析盟旗制度的历史作用。6.阅读下列材料,回答问题。材料一北周武帝曰：“佛经广叹崇建图塔,壮丽修造致福极多。此实无情何能恩惠,愚人向信倾竭珍财徒为引费”；“父母恩重沙门不敬,悖逆之甚国法不容,并退还家,用崇孝治”；“佛生西域寄传东夏，原其风教殊乖中国……既非正教所以废之”；“佛图遍海内,士女为僧尼者十六七,靡费公私岁以巨万”；“求兵于僧众之间,取地于塔庙之下”。——道宣《广弘明集》材料二北周武帝不顾世俗偏见,从公元574年到578年,他下令“毁破前代关山西东数百年来官私所造一切佛塔,扫地悉尽。融刮圣容,焚烧经典。八州寺庙,出四十千,尽赐王公,充为第宅。三方释子,灭三百万,皆复军民,还归编户。”——费长房《历代三宝记》材料三北周武帝灭佛,时间较长,涉及面广,触动深,成绩很可观,这一点是值得充分肯定的。因此当时有人称赞说：“帝独运远略罢之(指灭佛),强国富民之上策”。灭佛事实上也起到了“民役稍希,租调年...