哲思短章谈志向毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里”，拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”。这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。成功时，不要醉倒；失败时，不要灰心丧气，不要怨天尤人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在哪里，路就是哪里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在哪里，要问问你有没有信心。经世经世致用致用经世：治理国事。其内涵是“经国济世”，强调要有远大理想抱负，志存高远，胸怀天下，侧重“形而上”；致用：付诸实用。其内涵是“学用结合”，强调要理论联系实际，脚踏实地，注重实效，侧重“形而下”。“经世致用”起源于明清之际著名思想家顾炎武、王夫之等人的学说。其特点是，反对空谈，力倡学以致用的务实精神和“以实为宗”的良好学风。它以关注社会、关注民生为着力点，注重学术与社会实践的结合。——顾炎武《日知录》三则1.通过自主预习，完成文中重点字词、句子的读音和翻译练习；2.通过合作探究，在梳理文意的基础上，说出“文须有益于天下”的原因和著书原则；能结“”合实际对经世致用思想有所认识。学习目标（1613—1682），昆山（今属江苏）人。宁人，另称为亭林先生。早年参加复社，清兵南下时，参加抗清斗争，后来致力于学术研究。他提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据。著有《日知录》,《天下郡国利病书》、《音学五书》等。顾炎武与王夫之、黄宗羲并称“清初三先生”。“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”——《论语》“每天都能懂得以前不懂的知识，每月都能不忘掉已经学会的东西，这就可以说是好学的了。”日知录二、文体常识1．《日知录》主要内容《日知录》是明末清初著名学者顾炎武的代表作品之一。它是顾炎武花了30多年心血“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的笔记形式的著作，涉及的内容包罗万象，贯通古今，博大精深，在政事、世风、礼制和科举等方面均有独到见解。三十二卷本《日知录》有条目1019条，其内容大体划为八类，即经义、史学、官方、吏治、财赋、典礼、舆地、艺文。2．《日知录》的思想《日知录》书名取之于《论语·子张篇》。子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”写此书的目的是为了“明道”，为了“救世”。用作者在自序中的话说就是：“盖天下之理无穷，而君子之志于道也，不成章不达，故昔日之得不足以为矜，后日之成不容以自限，若其所欲明学术，正人心，拨乱世，以兴太平之事，则有不尽于是刻者，须绝笔之后，藏之名山，以待抚世宰物者求之。”总之，《日知录》是一个思想家的历史沉思录。它既折射了明清之际那段血与火的历史之光，又积淀了一个“位卑未敢忘忧国”的学者的深邃反思，在中国文化史上提供的是一种文化精神薪尽火传、不屈前行、期挽颓风、昭于天地的范本。每天知道一些过去所不知道的知识，每月不忘记(那些)已经掌握的东西，(这样)就可以称为好学的人了。"无稽（）之言剿（）袭奸佞（）庶（）民命途多舛（）菑（）畲（）潢（）潦（）水襟裾（）摭（）jīchāonìngshùchuǎnzīshēhuánglǎojūzhí1.本则的观点是什么？（文须有益于天下。）2．“文不可绝于天地之间”的原因是什么？（明道、纪政事、察民隐、乐道人善）3.无益之文有何弊端？（有损于己，无益于人）4.本则运用什么论证方法？(正反对比论证)研读第一则思考内容小结：益损明道纪政察民道善怪力乱神无稽剿袭谀佞正反论证正反论证1.著书之难，难在何处？作者推崇的著书原则是什么？著书难在...
