川江号子川江号子蔡其矫蔡其矫•号子：号子也称劳动号子、哨子，是一种伴随着劳动而歌唱的民间歌曲，流传于中国各地。早在原始时代，凡"举重"，必唱"劝力之歌"。所谓"劝力之歌"就是后来的劳动号子。一些协作性较强而劳动动作在节奏、速度上经常变化的集体劳动，需要步调一致、动作协调，如果没有统一的指挥号令，动作就会参差不齐、力量分散，劳动就无法顺利进行。劳动号子就是人们在这类劳动场合，为了统一节奏、协调动作、激发劳动热情和缓解疲劳而唱的一种歌。所以，产生"号子"的必备条件首先是集体劳动，同时还必须是需要互相协作的集体劳动•劳动号子曲调高亢激奋，节奏沉稳有力，调式调性变化频繁。一领众和或众人齐唱，变化多端。在节奏较缓的劳动中，“领”句较长，“合”句稍短。而在较为紧张的劳动中，领句、合句都十分短促。另外，多数情况下，领句唱完之后，合句再接唱，但也有合句在领句结束以前就进入的，两个声部由此构成重叠状态。这种劳动号子虽然也有曲调，但主要还是强调节奏以便人们在同一的有规则的节奏中进行劳动。紧张的劳动动作、沉重的体力负荷，赋予劳动号子的歌唱以吆喝呐喊的特点，因此，民间习惯称它为“吆号子”、“喊号子”和“哨子”等。川江图川江图蔡其矫蔡其矫（（1918.12.121918.12.12————2007.1.2007.1.33））著名诗人，福建作家协会副著名诗人，福建作家协会副主席、名誉主席、顾问，中国诗主席、名誉主席、顾问，中国诗歌学会副会长。歌学会副会长。19181918年年1212月月出生于福建省晋江市紫帽镇园坂出生于福建省晋江市紫帽镇园坂村，幼年随家迁居印尼泗水，少村，幼年随家迁居印尼泗水，少时回国读书、生活，时回国读书、生活，19381938年赴年赴延安参加革命，在延安参加革命，在““鲁迅艺术学鲁迅艺术学院院””学习，学习，19411941年在晋察冀边年在晋察冀边区华北联大教书，以诗歌区华北联大教书，以诗歌《《肉肉搏搏》》成名，上世纪成名，上世纪5050年代诗歌年代诗歌《《雾中汉水雾中汉水》》、、7070年代年代《《祈祈求求》》曾闻名遐迩。出版曾闻名遐迩。出版《《回声回声集集》《》《涛声集涛声集》《》《祈求祈求》》、、《《福建福建集集》》、、《《迎风迎风》》、、《《醉石醉石》》、、《《诗歌诗歌回廊八册回廊八册》》等共等共2222本单合本诗本单合本诗集。集。•起落九十人生不老风中玫瑰，起落九十人生不老风中玫瑰，汹涌二万诗行都成海上波浪汹涌二万诗行都成海上波浪。（挽联。（挽联））•爱诗爱花爱人爱诗爱花爱人，，向往真善美向往真善美，，生活生活上不被窒息就是人生的幸福上不被窒息就是人生的幸福。（蔡语）。（蔡语）•不管怎样不管怎样，，我们都应该诗意地栖居我们都应该诗意地栖居，，由此由此，，拥有一颗平常心最为重要拥有一颗平常心最为重要。。（蔡语）（蔡语）•我我1818岁开始写爱情诗岁开始写爱情诗，，快快9090岁了岁了还在写爱情诗还在写爱情诗！！诗人是人类的良心诗人是人类的良心，，诗是呼吸诗是呼吸，，不可一日停止不可一日停止。。（蔡语）（蔡语）你了解蔡其矫吗？诗坛常青树爱情诗见长写作背景•在当时充斥粉饰、虚夸、歌舞升平的作品的诗坛上，它是一个危险的“异类”，连同诗人一起受到了无情的批判。这一遭遇给诗作增添了另一重悲壮.愤慨的情调。诗中“宁做沥血歌唱的鸟，∕不做沉默无声的鱼”，既是船夫们悲慨心声的传达，又是诗人放声歌唱的渴望的袒露；“但是几千年来∕有谁来倾听你的呼声”，在渲染千年舟子的亘古孤寂同时，也一定程度上暗含着诗人内心的痛苦。问题•1.找出文中的视觉意象和听觉意象？•2.这首诗是怎么样表现“川江号子”的？•3.将文章分段并说出每段大意？意象•视觉意象：悬崖、漩涡、桨、云、树、野庙、飞箭般的船、凶猛的浪潮……•听觉意象：呼号、回声、长啸、吆喝……这首诗是怎样表现“川江号子”的？•“川江号子”是较为常见的题材，容易写成一种应景的咏物诗。这首诗着眼于作者的内心感受，用力描写号子和船夫带来的心灵震动。诗中主要有两类意象，一类是听觉意象，如“呼号”“回声”“吆喝”“长啸”，用来描写号子；一类是视觉意象，如...
