百家争鸣与儒学的兴起和成为正统思想一、百家争鸣1.历史背景——社会经历着时代大变革,奴隶社会向封建社会过渡
(1)经济:生产力的提高(铁器、牛耕的使用),井田制的瓦解,封建土地所有制确立,封建经济产生
(2)阶级:新兴地主阶级兴起,不同阶级立场不同,观点不一,因此出现了百家争鸣的局面
(3)政治:诸侯争霸,分封制崩溃,国家分裂
(4)教育:私学兴起,打破官府对教育的垄断
诸子百家的代表人物及其主张:学派代表人物时代阶级利益主要思想儒家孔子春秋奴隶主贵族提出“仁”与“礼”;注重政治与人事;远鬼神孟子战国新兴地主阶级提倡“仁政”;提出“民贵君轻”的思想儒家荀子战国新兴地主阶级提出“制天命而用之”;学习的最高目标是把握“礼”道家老子春秋没落奴隶主贵族道是世界的根本;无为而治;朴素的辩证法思想;小国寡民庄子战国没落奴隶主贵族天道,自然无为;“齐物”法家韩非子战国新兴地主阶级主张加强君主集权;主张以法治国和进行社会改革墨家墨子战国小生产者主张“兼相爱、交相利”;举贤;节俭3
历史意义:(1)思想:它是中国历史上的第一次思想解放潮流
(2)政治:诸子百家的理论成为各诸侯国变法的理论基础
(3)教育:由于大国争霸,士阶层受到重视,进一步推动私学的发展
(4)文化:促进学术交流,导致春秋战国时期的文化繁荣,奠定中国传统文化体系的基础
【名师指津】百家争鸣指各种学术流派的自由争论互相批评,也指不同意见的争论
复习时要注意不同学派及同一学派之间观点的差异及其产生差异的原因;还要注意同一学派思想观点的相似性,如孔子、孟子和荀子的思想都以“仁”为核心,都提出民本思想,都对人性进行研究等,要把思想家的思想主张放到特定的历史条件下进行评价;还要注意比较孔孟的民本思想与古希腊智者学派的民本思想的区别与联系
二、汉代儒学成为正统思想1.董仲舒的儒学思想
董仲舒的儒学思想继承了先秦儒学的礼、仁、仁政和民