张纯如之死观后心得与思VIP专享VIP免费

张纯如之死观后感与思读张纯如《南京大屠杀》有感张纯如女士不幸去世后的一个星期，互联网上爆发了一场颂张和贬张的争论。颂张者，称其为人权斗士，为还原历史真相做出杰出贡献；贬张者责之宣扬仇恨，招摇撞骗。众多议论中，窃以为天一黑网友的意见最为中肯，他说：“我想，张也是在感情中极为坚持的人，她可能达心底里对日本人厌恶仇恨。看这本书的时候心情一直很压抑，思绪又紊乱得狗啃似的。唉，连形容词都用不好了。并不打算把这篇文章写得多好，我只是记下我所想的，乱也随它去吧。看完这本书，第一个感觉当然是愤怒，任一个有良知的人都不能够容忍自己的民族、自己的国家这样遭人蹂躏。气得我几乎要哭出来。无数无辜的人们死的惨无人道、惨绝人寰。我不想细致描写那些照片，但是却又不得不写。过去一篇文章中，我曾描写过一个中国男人的头，相信很多人曾见过这张照片。照片中那个男人的头，嘴里被人戏谑地插入一根香烟，男子神情安详。无知的安详。我不知道我是怎样写下了那些令人作呕的文字，只记得当时心里那种冰冷彻骨的悲哀。那些被日本鬼子的重型坦克反复碾压的平民尸体，因无人收拾而曝露在天空下，腐肉的气味熏染了整个城市。死者为尊是中国人根深蒂固的观念，可这里除了被活埋的却鲜少有被泥土覆盖的尸体，或许亲人都死绝了，或许死亡已经令人麻木了。我无法想象，要用多少人残缺不全的尸体使城里所有一息尚存的人对死亡麻木。无法想象。当日军的屠杀从单纯的杀人上升到一种取乐的境界，死尸就更显丑恶了。如果说那些死尸的数量与模样使人们的同情心麻木，那么那些妇女的遭遇或许能唤醒人们少许的感知。人们至今无法确定在南京大强暴中究竟有多少妇女受害，估计最低为2万，最高达8万。上至80岁的老妇，下至10岁的孩童，只要性别为女，就无一幸免。甚至连男人也难逃遭人鸡奸的厄运。最凄惨的，竟是本应不会遭受强奸的孕妇。“一位怀孕9个月的妇第1页共3页女在被强奸时流产。”“日本兵轮奸孕妇后有时还挑开她们的肚子，挑出胎儿来取乐。”“南京的街道上到处躺着妇女的尸体，两腿被掰开，阴道里塞满木棒、树枝或乱草。”“1937年12月22日，在同济门附近的居民区里，日本兵强奸了一位理发师的妻子，然后往她的阴道里塞进一仗炮竹，那位妇女便在鞭炮爆炸声中死去了。”这些文字一笔一划都浸染着那些悲苦人们的血。可笑我竟无法说“悲惨的女人”。一想到日本人曾在我出生的土地上肆意地奸淫、掠夺、杀戮，我就难以抑制地愤怒，以至于写下这些令人作呕的文字。但我不得不写。愤怒过去后，是悲哀。可悲我们明明有远远超过与日军人数的士兵、人民，竟没有一个想着抵抗。只有一位为了避免遭受侮辱的孕妇做出了英勇的反抗。这真的是中国人的悲哀。在为国人遭受的磨难愤慨的同时，我仍不免为国人的不反抗感到悲哀。不只一位日本军官真正轻视鄙视中国人的开始是因为他们（中国人）毫不犹豫的缴械投降。或许他们被打怕了，也或许中国原本的政府是他们不得不寄希望与日本天皇。这又是何其可悲的事情。我并未曾经历那个年代，也许没有资格评论什么，但我真得不愿意看到日本军官的日记中写着：“中国人果然是猪。他们的人数是我们的好几倍，我们很多人都战战兢兢，生怕他们反抗。没想到他们乖得像畜牲一样。”除了悲哀，我不知道还有什么词语能够形容我此刻的心情。我悲哀国人的不反抗，悲哀中国政府的无能，悲哀我们竟被日本人视为猪。当这种悲哀把我蚕蚀干净的时候，一股新的愤怒又席卷了我。日本人竟至今不肯承认他们曾经犯下的罪恶。屡次篡改历史教科书，参拜靖国神社。正因为你们的态度，当一个几乎被日本人活活用火烤死的男人听到中华人民共和国已经原1谅日本人以往罪恶的谣言使失声痛哭。他的祖国过去无法保护他的生命安全，现在竟也无法保护他的利益。这样的人远不止几个。难道我们没有索取赔偿的权利。。没有吗。。愤怒又带给我新的感觉—恐惧。是的，我害怕。中国政府这样的态度，日本政府这样的态度，西方国家这样的态度，这样一部血染的历史会不会就此被世界遗忘。我害怕不久的未来第2页共3页会再没人提起曾有30万的南京人民无辜蚕丝。日本的行为是代表一个民族，还是全...