小学仪式教育课程建设实践研究VIP免费

—1—课题名称：小学仪式教育课程建设实践研究课题设计论证·本课题核心概念的界定，国内外研究现状述评、选题意义和研究价值；·本课题的研究目标、研究内容、研究假设和拟创新点；·本课题的研究思路、研究方法、技术路线和实施步骤。（限4000字内）（一）本课题核心概念的界定，国内外研究现状述评、选题意义及研究价值1.核心概念的界定“仪式”是指典礼的秩序形式，有示人规范的意思。本课题中的仪式特指教育场域（活动）中典礼的秩序形式，亦指教育仪式、学校教育仪式，主要包括新生入学仪式、开学典礼、升旗仪式、少先队入队仪式、毕业典礼，以及孝敬、感恩、诚信等主题教育仪式。“仪式教育”是指教育者通过教育仪式对学生实施影响、感化、熏陶，以期形成一种积极向上的品格和情感的教育过程，是经过教育者（也包括受教育者、参与者）精心策划、精心设计的，有着特定的教育目标、教育内容、教育主体、教育程序、教育方法、教育氛围、预期的教育效果的教育活动。“课程建设”是把仪式教育视为校本课程、活动课程，视为学校课程结构和课程体系的重要组成部分，从目标、内容、方式、程序、评价等方面进行系统的设计和实施，促进仪式教育走向课程形态，发挥其育人功能和作用。2.国内外研究现状述评我们通过文献检索和网络搜索，结果显示：研究历史中的“仪式”较多，研究现实中的仪式较少；从宗教学、人类学、社会学视域研究仪式的多，从教育学视域研究仪式（仪式教育研究）的少。由于“仪式”承载着宗教、艺术、教育、文化、政治、社会等众多意义，专家学者更多地是从不同领域对“仪式”产生、初始形—2—态及其演变进行研究，如，倪彩霞的《道教仪式与戏剧表演形态研究》、吴康宁的《“接班人”的诞生——学校中的政治仪式考察》、彭兆荣的《人类仪式的理论与实践》等。学校仪式教育研究局限于成人仪式和现状研究，理论研究和实践改革研究少。一方面，仪式教育研究的成果少，且主要是对成人仪式等个别仪式进行研究，如，平起章的《成年仪式的德育功能研究》、王兆北的《18岁成人仪式教育》、付红梅的《成人礼仪式的文化意蕴与教育学解读》。另一方面，仅有的学校仪式教育研究，大多是对仪式教育的现状进行研究，缺少对学校仪式教育的理论研究和实践改革研究，如，周瑶的《学校中的教育仪式研究》。小学仪式教育研究成果较少，仅有的成果多是对具体的仪式教育活动层面的尝试和总结。开展得最为普遍的仪式教育活动是升旗仪式，是学校经常性的仪式教育活动。作为学校的一项重要的德育活动，仪式教育正逐步被教育行政部门所重视。如江苏省印发了《关于加强小学入学仪式和成人仪式教育的指导意见》。部分学校总结出实践经验，如江苏省扬州市邗江区实验学校的《以仪式教育为载体实施中小学团队一体分层思想教育》，开展了少先队入队仪式、手拉手结对仪式、换巾仪式、离队仪式、十四岁青春奠基仪式、十六岁青春宣誓仪式等系列仪式教育活动。就小学仪式教育研究来看，对仪式教育的概念、基本原则，及其教育价值和意义还缺乏深入、系统地研究和认知；缺乏对仪式教育的课程意义和课程形态的认识和研究；缺乏按照课程的理念和要求，对学校的仪式教育进行系统地设计与实施；对小学仪式教育的目标、类型、操作程序等有待进一步地、系统地探索与总结。已有的实践与研究给我们的启示：仪式教育不仅是学校德育的一种重要途径和载体，更是学校重要的德育课程。从课程和教育资源角度来说，小学仪式教育的形式和内容是丰富多样的，具有较强的时代性、地域性和校本性，不同时期、不同地域的学校都有进一步拓展和深入开发的空间和必要；仪式教育的实践需要理论的指导，仪式教育课程的特征、功能和价值，仪式教育与学校德育、文化传承、文化建设之间的关系等理论研究有待加强和深入；作为学校德育课程的重要组成部分，需要我们对仪式教育进行课程化建设和研究。—3—4.选题的意义和价值（1）开展小学仪式教育课程建设是弘扬中华优秀传统文化的需要。中华传统文化的核心是儒家文化，儒家文化的核心是礼仪文化。礼仪动作、礼仪形式、礼仪精神，是古代华夏民族留给全人类的珍贵文化遗产。在我国大力实施...