王安石《材论》原文及译文赏析材论王安石天下之患，不患材之不众，患上之人不欲其众；不患士之不为，患上之人不使其为也。夫材之用，国之栋梁也，得之则安以荣，失之则亡以辱。然上之人不欲其众、不使其为者，何也？是有三蔽焉。其尤蔽者，以吾之位可以去辱绝危，终身无天下之患，材之得失无补于治乱之数，故偃然肆吾之志，而卒入于败乱危辱，此一弊也。又或以谓吾之爵禄贵富足以诱天下之士，荣辱忧戚在我，吾可以坐骄天下之士，而其将无不趋我者，则亦卒入于败乱危辱而已，此亦一蔽也。又或不求所以养育取用之道，而諰諰然以为天下实无材，则亦卒入于败乱危辱而已，此亦一蔽也。此三蔽者，其为患则同。然而用心非不善，而犹可以论其失者，独以天下为无材者耳。盖具心非不欲用天下之材，特未知其故也。且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安焉，此其所以异于人者也。上之人苟不能精察之、审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，其下者乎？世之蔽者方曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见，故未有有其实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣啼啮，求其所以异者盖寡。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则唯倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥騕袅与驽骀别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之。试之之道，在当其所能而已。噫！今天下盖尝患无材。吾闻之，六国合从，而辩说之材出；刘、项并世，而筹画战斗之徒起；唐太宗欲治，而谟谋谏诤之佐来。此数辈者，方此数君未出之时，盖未尝有也；人君苟欲之，斯至矣。今亦患上之不求之、不用之耳。天下之广，人物之众，而曰果无材可用者吾不信也。（节选自宋•王安石《临川先生文集•材论》）4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）A.犹锥之在囊囊：口袋B.驽骥杂处驽：劣马C.及其引重丰，取夷路夷路：坎坷的路D.而谟谋谏诤之佐来佐：辅佐的人5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）A.天下之患，不患材之不众以其乃华山之阳名之也B.患上之人不使其为也其孰能讥之乎C.且不能自异于众臣死且不避，卮酒安足辞D.得之则安以荣入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.作者在本文中论述了人才的重要性和选拔、使用人才的方法，第一段指出上层社会不重视人才的三个原因。B.有才能的人外表上和一般人没什么不同，只是他遇到事情能够办好，出谋划策和治理国家都超出一般的人。C.作者认为本身有特殊才能的人，自然就会表现出他的才能来，因此有真实才能而没被发现的人是不会有的。D.天下那么大，说没有人才，作者是不相信的，他觉得人才是有的，关键在于上层的人的寻求和使用。7．翻译文中划线的句子。（10分）（1）不患士之不为，患上之人不使其为也。（5分）（2）故不以天下无材，尽其道以求而试之。（5分）参考答案：4.C（应为“平坦的路）5.C（两个“且”字均为“尚且”；A主谓之间，取消句子独立性/的；B代词/反问语气；D表顺承/表假设）6.C（C项是存有偏见的人的看法，不是作者的看法）7.（1）不担心士不想有作为，而担心居高位的人不想要士有所作为。（2）因此并不认为天下没有人才，而是用尽一切办法去寻求人才、考察人才。译文：天下的忧患，不担心人才不多，只担心在上位的人不追求人才；不担心士不想有作为，而担心在上位的人不想要士有所作为人才是国家的栋粱，得到了就会使国家安定繁荣，失去了就会使国家灭亡遭屈辱。然而在上位的人不想让人才多，不想使用人才，是为什么呢？这有三个受蒙蔽。他们甘愿受蒙蔽，认为自己的地位可以远离屈辱危险，终身没有天下的大患，人才的得失对于安定和不安定没有什么帮助，所以不追求人才，随着自己的心志办事，而最终陷于失败危难之中，这是第一条蒙蔽。也有的人认为自己的奉禄富贵足以诱惑天下的士，盛衰乐忧在于我，我可以在天下之士前骄横，他们将没有不到我这...
