第18课《孟子》两章人教版九年级下册新课导入春秋战国时期，有这么一群人，他们游走列国，立说著书讲学，以一己之学在诸侯国之间翻手为云覆手为雨，为诸侯国之间的兼并融合做出了巨大的贡献。上一课我们领略了墨子的风采，这节课我们来认识孟子，一起来学习《孟子》两章吧。孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，字子舆，华夏族，鲁国邹（今山东省邹城市）人。战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”。作者简介《孟子》是中国儒家典籍中的一部，属语录体散文集，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。得道多助，失道寡助字词注音寡（）郭（）米粟（）畔（）guǎguōpànsù疏通字词听朗读，注意：1、注意朗读的节奏。2、注意生字词的读音。3、初步理解课文。天时不如地利，地利不如人和。有利的天气地理形势有利人心所向，内部团结得道多助,失道寡助施行仁政少孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。摆出论点，提携全文三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣,然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。内城外城围语气词甲衣，兵器，武器装备米，谷，泛指粮食放弃离开护城河这fú郭：是：古义：外城。今义：姓氏古义：外城。今义：姓氏古义：这今义：判断动词古义：这今义：判断动词委委而而去去之：之：委，古义：放弃。今义：委任委，古义：放弃。今义：委任去，古义：离开。今义：到去，古义：离开。今义：到…………去去故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。限制巩固征服通叛，背叛到归顺，服从所以君子不战则已，战就一定胜利。泛指武器装备极点通“叛”，背叛•寡助寡助之之至：至：•亲戚畔亲戚畔之：之：•亲戚亲戚•畔畔::•之之::•天下天下顺顺之：之：•故故君子君子有不战有不战：：古义：内外亲属古义：内外亲属今义：因婚姻联成的关系今义：因婚姻联成的关系之，动词，到。至，极点。之，动词，到。至，极点。通“叛”，背叛。通“叛”，背叛。他，代词。他，代词。顺，归顺，服从。顺，归顺，服从。故，所以。有不战故，所以。有不战::不战则已。不战则已。译文原文天时不如地利，地利不如人和。有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。原文译文（比如一座）方圆三里的小城，（只有）方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。原文译文城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。所以说：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能依靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打内外亲属都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。...
