读张维迎《造就真正的企业家》有感读张维迎《造就真正的企业家》有感小河所有制的问题在八十年代改革开放的初期是一个热点的话题
姓资还是姓社的问题看起来很敏感,但是在1989年前的讨论却是难得的自由
今天来读张维迎的这篇文章,可以感觉到那个年代行文的一些特点——不重数理严密的推导,但是说理清晰,论证有力,而且结合事实,语言活泼生动,这点是现在的学术论文所不能做到的
或许其中的原因是张维迎为兴趣而学术,而如今“皆为稻粱谋”
虽然讨论的都是今天在我们看来“显而易见”的事实,诸如市场看不见的手、企业家精神,但是在那个思想交错的年代却是一个启蒙的炮响
我越来越觉得解放思想这句话岂是说说就能做到的呢
张维迎自己在《企业家与观念现代化》一文中也说:“观念的变革是一个漫长痛苦的过程
我们好些同志,包括我自己,在感情上也无法接受
这种感情上的折磨无法避免,我们要做好准备
看到别人富了,难免叫人眼红
如果我们做好准备,接受起来也轻松一些,毫无准备就会痛苦一些、无法忍受
有些人至今尚未认识到这一点,整天松松散散的过日子,毫无节奏
他这样想:与其远离家乡干事业,不如全家团圆拜祖先;与其吃饱喝足听音乐,不如饿着肚皮唱山;与其一手交钱一手交货,不如你给我送礼我给你请客
变革发生以后这些人的观念就跟不上了,痛苦由此而来
正因为面临这样的痛苦,我们的理论界、新闻界才会有这样两种人:一种人怀念过去、崇尚过去,认为我们搞大规模的改革还不如回到过去那种大家都穷的日子,田园诗般的、温情脉脉的多美啊
你看过去的社会道德多高尚啊
人人都在讲金钱,这还得了
有些小说家已经开始描写这样的个体户了——人富了,良心却坏了,等等
另一种人可能给大家设计一个新的乌托邦,就像旧的乌托邦一样
”第1页共5页张维迎的这番话,并不是在鼓吹金钱至上论,他也不认为金钱可以代替道德
张的话,对今天我们社会依旧存在的一种复古倾向声声震耳