漫水滩中学张珍泥土的歌(二)—小调教学目标通过聆听《采茶灯》《采茶调》《绣荷包》,感受、体验其音乐情绪,初步了解民歌小调的基本特点;能专心聆听传统小调中有代表性的作品,并能哼唱其中的一两首作品,从而培养学生热爱祖国文化,热爱家园,建设家园的崇高思想。认识民歌的一种创作方法——“同头换尾”,并且能进行简单的创作;福建民歌《采茶灯》又名《采茶扑蝶》,福建盛产茶叶,茶山几乎遍及西、南、北、中各地,“采茶灯”就是在采茶劳动中所唱的“茶歌”的基础上形成的民间歌舞形式。龙岩“采茶灯”是这类歌舞形式的代表。演唱茶歌,配以表现采茶劳动、扑捉蝴蝶的舞蹈,久而久之,动作渐趋多样,队形变换丰富,并被用于喜庆场合,成为年节喜庆活动中不可缺少的内容。云南民歌《采茶调》以采茶兴起的一首当地民歌,节奏较密集。C:\Users\yanjie\Desktop\采茶调_512x288_2.00M_h.264.flv《采茶灯》与《采茶调》之间的相同点与不同点分别是什么?《采茶灯》《采茶调》相同点不同点都出自南方的采茶区,都是以采茶为素材创作的歌曲,同属于民间小调。节奏较规整、宽疏,旋律起伏较小,全曲只采用2/4拍子,抒情意味浓郁。节奏较密集,音调起伏较大,2/4与3/4拍子混用,增添了生动、活泼的情趣。南北《绣荷包》云南民歌《绣荷包》山西民歌《绣荷包》“荷包”:青年男女交往的一种“信物”。各地的“绣荷包”调多用来表现女性对意中人的深切思念和期盼之情。云南的《绣荷包》,音调委婉细腻,唱词段式结构相对自由。山西的《绣荷包》,旋律明媚缠绵,唱词段式结构规整,为“五五七式”。江苏民歌《月儿弯弯照九州》该民歌以问话的形式,揭露南宋统治阶级在外族入侵时,对外实行不抵抗主义,对内残酷压迫人民,偏安江南,过着骄奢淫逸的生活,使老百姓饱受离乱之苦。王大娘钉缸在河南昌邓县、息县、商城、固始一带,流行着一种民间歌舞形式——地花鼓。这种地花鼓多由一旦一丑合作表演。河南民歌《王大娘钉缸》民歌的一种体裁,是流行于城镇、里巷的民间歌曲,其音乐结构大多方正均衡,节奏规整,曲调细腻婉柔。活动与练习(p38)•创作实践二:“同头换尾”Thanks