爱莲说周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。著有《周元公集》。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。说爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。诵读重点字词蕃淤泥涟亵濯鲜有闻fányūliánxièzhuóxiǎn1、可爱者甚蕃。蕃：多。2、濯清涟而不妖。濯：洗涤。妖：美丽而不端庄。3、不蔓不枝。蔓：长枝蔓。枝：长枝节。4、不可亵玩焉。亵：亲近而不庄重。5、陶后鲜有闻。鲜：少。6、宜乎众矣。宜：应当。7、亭亭净植。亭亭：耸立的样子；植：立古汉语常识•【古今异义】：•①亭亭净植(植：古义，树立；今义，种植)•②陶后鲜有闻(鲜：古义，很少，稀；今义，新鲜)•③晋陶渊明独爱菊(独：单单，只；今义一般指独自，一个)•④香远益清(益：副词，更加；今义多用作名词，好处)•⑤可爱者甚蕃（可爱：古义，值得喜欢的，今义，乖巧可爱）•【词类活用】：•1.蔓:名词用作动词，长枝蔓。例：不蔓不枝•2.枝:名词用作动词，生枝杈。例：不蔓不枝•3.远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。例：香远益清•【通假字】：•可爱者甚蕃（蕃通繁，繁盛众多．古汉语常识•特殊句式•【判断句】•予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。以上三句均用“者也”表示判断。•【倒装句】•菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。以上三句中的宾语“菊”“牡丹”“莲”均借助结构助词“之”放在动词“爱”的后面•【省略句】•濯清涟而不妖（谓语“濯”前面省略了主语“莲”)水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。的多晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世只从唐人甚爱牡丹。水上、地上各种花草树木，可爱的品种有很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。从唐代开始，大多数都非常喜欢牡丹。课文大意kewen予独爱莲之出淤（yū）泥而不染，濯（（zhuzhuóó））清涟（lián）而不我污染洗涤妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。亲近而不庄重我喜爱荷花，因为它生于淤泥中，却没有被淤泥污染，经过清水洗涤却并不显得妖艳，莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，它的香味传得越远越幽香，笔直的挺立在那里，只可以远远地观赏它而不能随心的把玩。课文大意我认为菊花，它是花中的隐士；牡丹，在百花中象征着富贵；莲花，则是花中的君子。哎！喜欢菊花的人，在陶渊明以后就很少听到了；喜欢莲花的人，跟我一样的还有谁；喜欢牡丹的，当然很多啦。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜鲜（（xiǎnxiǎn））有闻；莲之爱，有闻；莲之爱，很少很少同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。课文大意1.用笔画出描写莲花的句子予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。文本精读2.你认为描写了莲花的哪些方面？生长环境体态香气风度气质予独爱莲之出淤泥……而不可亵玩焉。中通外直,不蔓不枝，香远益清。亭亭净植,可远观而不可亵玩焉是文本精读3.你认为莲与君子有哪些相同之处？——象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉；还象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。——象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度；——志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”风度气质：“亭亭...
