屈原已死三千年，招魂野祭五月前。龙舟迅疾如流矢，万人喝彩青潭边。端午节的由来农历五月五日端午节，是夏季里一个重要的节日。一般传统的说法，认为端午节源自于纪念屈原的活动。端端午午日日沈沈从从文文作家沈从文（1902——1988），原名沈岳焕，苗族，生于荒僻而风光如画、富有传奇性的湘西凤凰县。主要作品有小说《边城》、《长河》、散文集《湘行散记》。《端午日》就选自《边城》。作者介绍学习目标：•1.了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力；•2.学习本文运用正面描写、侧面烘托相结合及虚实结合的场面描写方法；•3.体会“奋力向上、团结拼搏”的民族精神。3、读准字音蘸酒（）茶峒（）洞穴（）呐喊（）泅水（）擂鼓（）戍军（）调理（）zhàndòngxuénàqiúléishùtiáo2.区分下列形近字戍（shù)戌(xū)戊(wù)（戍点，戌横，戊中空）感知课文请同学们用自己喜欢的方式阅读课文，明确以下内容：1.茶峒人端午这天有哪些习俗？（分别用三字短语“动词+名词”概括）2.作者是按什么顺序来介绍这些习俗的？（划出相关的语句）3、这些习俗哪些是详写，哪些又是略写？穿新衣画王字吃鱼肉赛龙舟捉鸭子时间顺序端午日2.阅读下列文段，回答问题。每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手，桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛的把鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。重点阅读“赛龙船”场面①写船上的人用了哪些人物描写的方法？②课文用了哪些准确生动的词语来描写他们？有什么作用？③当比赛进入高潮时，作者想到了什么情景？这是什么手法？又有什么作用？外貌与动作的描写，活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的紧张、激烈，突出了奋力争先的拼搏精神。桨手——带头的——锣鼓手——持、划持、划缠裹拿挥动缠裹拿挥动指挥指挥敲打调理敲打调理畅所欲言假如你处在这样场面，这样热血沸腾场景之中，耳朵里充满呐喊之声,你会联想到什么？•写法归纳：•场面描写•（紧张激烈）正面描写侧面描写（船手）（观众、呐喊声）实写虚写（鼓声、呐喊声）（想起小说故事）正面描写和侧面描写正面描写：也叫直接描写，指对描写对象进行直接的、具体的描绘和形象的刻画。侧面描写：也叫间接描写，指对描写的对象不进行直接的描写，而是通过与之相联系的周围事物的描写来映衬烘托被描写的对象。龙舟赛是如此的紧张激烈，获胜者的奖品是不是非常丰厚？所谓的“重奖之下必有勇夫”。那获胜的船手们的奖励是什么？那你认为龙舟比赛的实际意义是什么？万众一心抗“非典”众志成城战洪魔老师提问：追鸭活动设置的目的是什么？课堂总结：•通过对课文的品读，我们可以体会到，作者沈从文凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受。描写了龙船竞渡和追赶鸭子的欢快场面，展现了全茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现了奋发向上，团结拼搏的民族精神。1.主题思想：2.写作特色：（1）详略得当；·课文关于端午日民俗写的很多，详写了赛龙舟、赶鸭子等，但穿新衣、画王字等就一笔带过，而吃粽子就没有提到。·在写两项竞赛时作者详写龙舟竞渡，略写赶鸭竞赛。（2）材料安排条理清晰；总体上按时间顺序。先写上午11点钟左右吃过午饭出城，再写赛船过后看追赶鸭子，最后交代这两种竞赛“直到天晚方能完事”。河上赛龙舟场面：（1）准确细腻的描写（动作、外貌等）如：写浆手用了两个动词“持”、“划”；写带头的用了“坐、拿、挥动、指挥”这些动词，另外用了“缠裹”一词从外貌上写出了带头的装束打扮；写敲锣打鼓的则用了“坐、敲打、调理”，我们从这些准确而生动的词语中可以看出外貌和动作描写活化了人物各自的特征，同时也突出了赛龙舟场面的紧张、激烈的气氛，体现出“奋力向上、团结拼搏”淳朴民风。（2）正面描写与...
