《元曲五首》导学案学习重点1．记：了解作者及元曲的相关知识。2．读：理解口语化的比喻、曲中对比、曲中用典等写作技巧，了解具有时代特点的社会生活，培养富有个性的审美情趣。3．写：以口语化的语言写一段文字。4．练：学会乐景写哀情的写作技巧。阅读识记一、诵记名言警句元曲名句1．一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥。——关汉卿《双调·大德歌春》2．人皆嫌命窘，谁不见钱亲？今朝有酒今朝醉，且尽樽前有限杯。——张可久《正宫·醉太平刺世》3．不因酒困因诗困，常被吟魂恼醉魂。——白朴《中吕·阳春曲知己》4．长江万里白如练，淮山数点青如淀。江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。——周德清《中吕·塞鸿秋》5．听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知！——王实甫《西厢记》二、了解文学常识1．作者及背景(1)张可久(约1270－1348后)，元代散曲作家。字小山。庆元路(治今浙江宁波)人。专力写散曲，留存作品八百五十余篇，为元人中最多者。多描绘自然风景，咏歌颓放生活，也有不少写闺情及应酬之作。有《小山乐府》。张可久一生时官时隐，劳碌奔波。生活的坎坷，不免使他抑郁感伤，看透了世态的炎凉。有时联想到百姓的疾苦和世道的险恶，从而借助元曲这一文学样式揭示了当时社会黑白颠倒、贤愚不分的现实。(2)白朴(1226－1306后)，元戏曲作家。字仁甫，一字太素，号兰谷先生。原籍隩州(今山西河曲)，后寓居真定(今河北正定)。所作杂剧今知有十六种，另有词集。白朴原是金朝人，父亲白华担任过金朝枢密院判官的职务。由于这样的出身，白朴从小就受到金朝大诗人元好问的熏陶，奠定了很好的文学素养。白朴的一生大都在山水诗酒中纵情度过，因此他的作品总带有文人的雅趣和闲适之情。(3)关汉卿，号已斋叟，汉卿是他的字，元代著名的戏曲大师。大约生于金代末年(约1229－1241)，卒于元成宗大德初年(约1300年前后)。有人考证他是山西运城人，由于金代的山西南部地区戏曲活动一直很盛，即使在金代末年也未减弱，故关汉卿从小即受到戏剧的熏染，参加戏曲班社的活动，在金王朝灭亡之前，他已经成为一个较成熟的戏剧作家了。关汉卿生活的时代，政治黑暗腐败，社会动荡不安，阶级矛盾和民族矛盾十分突出，人民群众生活在水深火热之中。关汉卿用他的如椽之笔深刻地再现了社会现实。在他的笔下，刻画了一些性格鲜明的普通妇女形象，充满了浓郁的时代气息。(4)王实甫，生卒年不详。名德信，字实甫，大都(今北京市)人，元代著名戏曲作家。他的创作活动大致在元成宗的元贞、大德年间(1295－1307)。据贾仲明《凌波仙》词介绍，王实甫在当时即享有盛名，常与演员、歌伎往来。所作杂剧十四种，仅存《崔莺莺待月西厢记》《四丞相高会丽春堂》《吕蒙正风雪破窑记》三种及《韩彩云丝竹芙蓉亭》《苏小卿月夜贩茶船》各一折。剧中大都以青年女性反抗封建礼教为题材，塑造了崔莺莺、红娘、刘月娥等不同妇女的典型形象。他的作品戏剧性强，曲词优美，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大的影响。王实甫早年曾经为官，宦途坎坷，他经常出入于当时的游艺场所，过着吟风弄月、纵游园林的生活，是个不为封建礼法所拘、与倡优有密切交往的文人。正是有这些特殊的生活经历，所以他的作品中才更多了有关离情别绪的元曲佳作。(5)马致远(约1251－1321后)，元戏曲作家、散曲家。号东篱。大都人。所作杂剧今知有十五种，《汉宫秋》较著名。剧作文词豪放有力，内容显示出对当时社会的不满，但也带有逃避现实、向往仙道的思想倾向。散曲有辑本《东篱乐府》。在马致远生活的年代，蒙古统治者开始注意到“遵用汉法”和任用汉族文人，却又未能普遍实行，这给汉族文人带来一丝幻想和更多的失望。马致远早年曾有仕途上的抱负，却始终未能实现自己的志向。后来担任地方小官吏，也是完全不能满意的。在这样的蹉跎经历中，他渐渐心灰意懒，一面怀着满腹牢骚，一面宣称看破了世俗名利，以隐士高人自居，同时又在道教中寻求解脱。这一时期马致远的散曲大都直接表露了他对历史上的是非和现实社会的态度以及文人在社会地位极端低落处境下的郁闷心情。2．文学知识——散曲散曲是继唐诗、宋词后产生的新诗体...
