摘要随着城市化进程的如火如茶，21世纪最初几年，许多农村村民义无返顾地选择外出打工的谋生之路，乡下的田地甚至都荒废，老房子空落。但在近几年互联网和电子信息产业飞速发展的背景下，人类社会经济、文化等方面进步飞快，随着人们收入的增加，旅游业朝气蓬勃地发展着。许多外出务工的村民开始返乡创业，乡村资源重新得到重视和新的开发利用。建设美丽乡村为旅游业提供了优质的软件和硬件，乡村旅游业发展进程中单纯的农家乐发展成为乡村旅游在逐渐升级到乡村度假。民宿旅游作为农家乐式乡村旅游的升级款，成为乡村旅游转型升级的新的形式和一种新的方向。近年来，国内民宿旅游发展迅速，民宿旅游产业的主题定位和服务特色等越来越丰富多彩。许多村落中不缺乏文化底蕴丰富、自然资源得天独厚、有着丰富旅游资源的古村遗址和田园村社，民宿旅游开发越来越重视人本和文化理念，民宿不再只是停留在住宿设施和环境的精致要求上，也不再是简单地达到娱乐和修养身心的目的，更多的是融入民宿景区和所在地的风土民情、生产生活方式和诸多文化的体验，在旅游体验中实现对一个国家、一个民族和地方的文化感知。本文立足可持续发展理论、文化生态理论及景观生态学等比较成熟或者前沿的理论知识，以当地具有代表性的旅游资源——新洲区凤娃古寨民宿旅游区研究对象，利用其开发建设项目作为实践载体进行具体的操作，研究探讨基于民俗文化的民宿旅游开发。通过收集文献和资料总结民宿旅游一般开发类型和开发模式，从一般模式中分析民宿旅游开发的影响因素，通过分析民诉文化类型，找到民俗文化与民宿旅游一般开发因素的关联，建立基于民俗文化的民宿旅游开发模式。并结合案例地进行实证分析，通过整合和分析案例区域内的民宿旅游开发资源，分析其基于民俗文化的民宿旅游开发情况，实现理论基础指导实践理性运用的过程。本文的理论意义是提出一个基于民俗文化的民宿旅游开发模式，以期对于丰富国内民宿旅游研究内容具有积极意义。关键词：民俗文化；民宿旅游；开发模式1.绪论1.1研究背景随着经济全球化和世界经济一体化的深入发展，世界旅游业已经进入了快速发展的黄金时代，成为世界最大支柱产业之一。在“可支配收入增加”及“闲暇时间增加”两大因素的驱动下，休闲度假旅游成为现代人生活的重要组成部分。各国的科技、文化和艺术等相互竞争和影响的时代，信息技术、网络技术、交通技术的快速发展，促进了旅游需求多样化、旅游管理信息化、旅游装备科技化。旅游业与文化体育、影视事业等产业的结合成为亮点，全域旅游、文化旅游、体育旅游、乡村旅游及特色小镇等日渐成为旅游业主题。经济高度发展的时代，电子科技可以下乡、网络大数据可以下乡，但更高层次精神境界的文化和艺术下乡需要一个漫长的时间和过程去熏陶和感染。体验旅游和文化旅游时代的到来，为民间文化和地域民俗的挖掘提供了许多可能，乡村旅游和民俗文化越来越受到重视。在我国乡村旅游已经上升成为国家战略，在乡村旅游发展领域，民宿旅游作为一种以民间资源为内生力新兴的旅游业态，火热程度持续上升，其依托良好的生态环境、独特的人文风俗和季节性的特色农事活动等，逐步成为极具吸引力的新型旅游目的地，有力地推动了“美丽乡村”建设，有助于自然风貌、历史古镇、古村落等遗存和保护，促进了乡村旅游从观光式向深度过夜体验式的功能升级。虽然民宿旅游在国内起步较晚，但发展迅猛，随着城镇化不断加快，丽江、拉萨、阳朔、成都、浙江等地的民宿数量增长较快，品质也很高。湖北省位于自然资源优越长江流域，人文历史悠久，旅游资源数量丰富，类型多样。其中心城市武汉市的旅游业发展起步较早，历史上早有关于封建帝王、文人雅士、达官贵人、社会名流以及国内外旅游家、宗教人士等来武汉旅游的记载。20世纪以来，国民经济持续健康发展，人民生活水平日渐提高，交通的改善及旅游战略的实施等，武汉市旅游重点景区、周边景区不断增加，发展规模不断扩大，综合接待能力逐渐增强。近年来，在全域旅游背景下，新洲区旅游业发展活力十足。但是湖北省的民宿旅游发展比较东部、南部沿海地区和西南云南、四川省起步较晚、主题特色...
