陕西佛教旅游资源开发现状及存在问题中文摘要随着我们21世纪社会经济的不断发展，我们的旅游业也不断的得到了发展。陕西拥有着佛教的悠久历史与丰富的资源。本文的资料来源是从陕西佛教网中查找陕西佛教旅游资源的概况，以及一些相关书籍，跟别人的论文；研究方法主要是根据文献综述法，以及所得到的结论是陕西佛教旅游资源虽然多，但是还是存在旅游产品过于单一，对外宣传力度不够，资源保护不够的问题。关键词：陕西佛教，资源，存在的问题ABSTRACTWiththecontinuousdevelopmentofsocialeconomy,Tourismhasalsobeencontinuouslydeveloped;tourismcultureistheessenceoftourism.ShaanxihasalonghistoryandrichresourcesofBuddhism.thispaperisbasedontheShaanxiBuddhistNetworks,andsomerelatedbooks,theresearchmethodsaremainlybasedonliteraturereview,theconclusionisthatalthoughtherearemanyBuddhisttourismresourcesinShaanxi,buttherearestillsomeproblems.1．绪论1.1研究背景、目的，意义1.1.1研究背景随着我们社会经济不断地发展以及科技的进步，旅游业已经成为如今社会的一个热潮，随着现在人们教育水平的提高，以及生活质量的追求，现在人们出去已经不是走马观花式的旅游，更多的是探寻旅游文化的更深层次以及蕴藏在旅游中文化价值，在这么一个背景下的旅游逐渐的发展起来，就是我们所熟悉的宗教旅游。宗教与旅游历来都是密切相关的。宗教文化以其独特的魅力和丰富的内涵吸引着众多旅游者前来朝觐，观光，和游憩【1】。我国宗教发展历史悠久，留下的遗迹也是十分丰厚的。佛教虽然起源于印度，但是它是在中国发展的，佛教在我国发展的这些岁月里，留下了许多珍贵的遗迹以及丰富的佛教文化，而我们陕西也是佛教成长的第二故乡。因为有了佛教的发展，我们陕西省才会有如此丰富的旅游资源。1.1.2研究目的，意义研究目的：陕西佛教资源丰富，我们所熟悉的就有很多，比如：大慈恩寺，兴善寺，法门寺，香积寺，草堂寺，荐福寺等等，但是就目前情况来说这些资源都存在着一些问题，为了能够将陕西佛教旅游资源发展的更好，在网上收集了一些资料，用文献综述法看看其他人研究异省的经验，提出一些对策，看能否从而改善陕西佛教旅游开发，使之做到更好。研究意义：通过网络以及书籍还有前人的研究，找出陕西佛教旅游资源的问题所在提出建议，使陕西佛教旅游更能满足游客的需求，以及能够更好的提高陕西省佛教旅游业的竞争力和吸引力，扩大我省游客的客源范围，吸引更多的外来游客，以及人们来游玩的停留时间，从而进一步提高旅游业以及传播佛教文化，使佛教能够在我们陕西省越久越远。2陕西佛教旅游资源的分布以及特征分析佛教旅游资源一般范围相当广泛，内容非常丰富，包括佛教圣地、佛教名山、佛教建筑、佛教艺术文物、佛教节庆等等【3】。2.1陕西佛教旅游资源的分布陕西省现有佛寺200余所，现存佛塔100多座，遗存的佛塔13座，陕西是佛教圣地，自佛教传入陕西以来，佛教在陕西的发展可以算是第二成长地，毕竟陕西有佛教六个宗派的祖庭，由此可见，佛教在我们陕西的地位可是十分重要的，因此佛教的旅游资源也是颇多的。我们所熟悉的法相宗的祖庭大慈恩寺，有佛骨舍利的法门寺，玄奘法师译经之地玉华宫，有“人间胜地”之称的钟山石窟，商洛的大云寺等等。2.1.1陕北地区佛教旅游资源分布陕北地区是革命老区，是中国黄土高原的中心部分，它包括陕西省的延安市与榆林市，他们都在陕西的北部，故称陕北【17】。陕北在历史上就是宗教聚集之地：陕北地区的佛教资源开发的目前有榆阳区香严寺，延安清凉寺，绥德县天宁寺，我们的天宁寺在2010年，县政府决定修复它，天宁寺必定再现昔日的风貌，榆林戴兴庙，钟山石窟，我们的钟山石窟它历经唐、宋、金、元、明、清千余年的凿建，史料载共十八窟，仅发掘五窟，被有关专家誉为"中国最早的石窟群"【2】！“全世界罕见的石窟，艺术价值不在莫高窟、龙门、云岗石窟之下”；“第二个敦煌”！它地理位置优越，资源丰富，保存完整的惠善法师浮图塔，塔林，砖塔都有很高的价值【表一】表一：陕北地区佛教旅游资源地区佛寺佛窟佛塔已废榆林榆阳龙严...
