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读书汇报材料日新读书会二组XX2015年，一个万紫千红、神清气爽的周末，我走进古色古香的尼山圣源书院，走进一个全新的天地-日新读书会。在轻松欢快的气氛中，不知不觉中，三个月过去了，已经读完《论语》20篇，《孟子》7篇，自己也乐在其中，收获颇多，但千头万绪，总结读书感受绝非容易。众所周知，儒家思想是中华文化的根，而春秋战国时期的圣人孔子和亚圣孟子则是儒家思想的奠基人。《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产，在历史上具有崇高地位，不仅影响了中国历史两千多年，而且在世界范围内都产生了重大的影响，被称为东方的《圣经》。如果说孔子《论语》是记录儒家思想的一些基本原则的话，《孟子》则是对具体实践中如何操作进一步阐述，同时也和一些不同观点进行辩论。《孟子》一书虽仅7篇，但内容庞大精深，论述的孟子的仁义礼智哲学思想，涉及历史、政治、经济教育等多方面内容。读完《论语》之后，脑子里都是中国伦理道德和我们民族传统的文化思想，但整篇文章下来，给我印象最深的是孔子关于学习方面的论述。孔子很重视学习态度，强调要终身“好学不厌”，提倡“不耻下问”的精神。“三人行，必有我师焉”，“三人”当然不会都是强于自己的人。只要有“善者”，就要“从之”，对于“不善者”要引以为戒，改正自己也有的缺点。这里指出无论何时何地都要虚心向别人学习。“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。”我们只有通过不断的学习，才能提高自身能力和素质。学习首先要勤奋其次要有科学的学习方法。爱因斯坦有个著名的成功公式：“勤奋努力+正确方法+讲究效率=成功”。其中把勤奋看成是首要因素，说明要取得任何方面的成功，都必须具备勤奋精神。勤奋不仅是一种精神更是一种方法，就是要勤学、勤记、勤思，“温故而知新”。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”“学”是“思”的基础，“思”要在“学”中进行，二者相辅相成。一个人要增长知识和才干，就必须认真读书和思考，两者不可废，要养成经常思考问题和总结自己的习惯。通过自身的知识储备，形成自己有理有据的判断，那就是要勤奋学习，勇于实践，善于总结，定期对自己所感所悟进行梳理和提炼，不断温故旧学、收获新知。能“悟”，才能有所提高，才能在自我成长的过程中事半功倍；得“悟”就会豁然开朗，对新问题有新的办法，而不是束手无策。孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践，在于“举一反三”地灵活运用知识。子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。”意思是指在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。即在家要孝敬父母，在外要团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。我们任何时候都要保持一颗真诚的心，真心赞扬他人，真心对待他人真心接受他人的好意，要以德抱德，以直抱怨，用论语精神指导我们的行为。根据读《孟子》的感受，结合当今社会，以下从两个方面与大家交流，如何看待名利和自己对孝、仁、义的一些浅薄的理解。其一如何看待名利。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，人们常常为了生存和名利疲于奔命，古今中外，概莫能外。名利对许多人而言是追求也是无极限，乃至“鸟为食亡，人为财死”。到底该如何看待名利呢？看看两千多年前的孟子如何解答。首先孟子并不像道家那样排斥名利，但要取之有道。孔子曾经讲“不义而富且贵与我如浮云”。孟子进一步讲：“有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。”翻译成白话，就是功名利禄，这些都是外在的东西，是别人给你的。既然别人可以给你，那也可以拿走。而精神世界的耕耘，内心深处的淡定，根植于血液的仁义礼智，这些永远属于你，是别人不能拿走的。孟子讲：“穷则独善其身，达则兼善天下。”就是说当你较穷时，不能失去志气和理想；当你富有时，应该惠及天下所有人。其二，关于孝、仁、义、虽然孟子生活在离我们两千多年前的战国时代。...