民间疾苦,笔底波澜;世上疮痍,诗中圣哲
草堂留后世,诗圣著千秋
满眼河山,大地早非唐李有;一腔君国,草堂犹是杜陵春
——郭沫若——朱德杜甫诗三首杜甫(公元712-770),字子美,诗中自称少陵野老,后人称他杜少陵
他是唐代伟大的现实主义诗人,他的诗篇象一面镜子,广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌
他的诗歌被公认为“诗史”,他本人也被看做一带代宗师,被尊称为“诗圣”
(一)读书和壮游时期(二)长安十年时期(三)战乱流离时期(四)漂泊西南时期杜甫七岁即能诗文,十五时在文坛初露头角
“读书破万卷,下笔如有神”,“为人性癖耽佳句,语不惊人死不休”,正是他刻苦学习自述
二十岁后,他开始漫游生活,南游吴越,北游齐赵,饱览了祖国壮丽的河山,开阔了他的视野和心胸,并在洛阳和李白结为肝胆相照的朋友
这个时期的创作,表现了他青年时期的气概和抱负
如:《望岳》
一读书壮游时期二长安十年时期公元746年杜甫满怀政治理想到长安考试求官,由于奸相李林甫玩弄了“野无遗贤”的骗术,参加考试的人全部落榜,杜甫也身受其害,困居长安10年之久
不幸的遭遇是他进一步认识到统治者的腐朽,创作出《兵车行》《丽人行》等杰出的现实主义诗篇
诗的风格由早期的热情奔放,乐观坦荡变的悲壮凄凉,形成“沉郁顿挫”的诗风
三战乱流离时期由于安史之乱,杜甫携家和人民一道受冻挨饿,避难流亡,卷进了生活的底层
在沦陷区,山河破碎之感甚深
灾难的时代,震撼着诗人的心灵,使他写出了《春望》《北征》和“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等具有高度人民性和爱国思想的不朽诗篇,并达到了现实主义的高峰
安史之乱后于公元759年由甘肃颠沛流离到了成都,靠了友人的帮助在城西浣花溪畔营建了草堂
他在这里居住了将近4年,写下了240多首诗篇
《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》《闻