张岱位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。•张岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末山阴人。明亡后隐居，著述。著有《西湖梦寻》《快园道古等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事，同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。《湖心亭看雪》是他的代表作。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。chóngzhēn是日，更(gēng)定矣，余桡一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更(gèng)有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（完）检查预习：拥毳()雾凇()沆砀()()铺毡()打更()......cuìsōnggēngzhānhàngdàng崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。翻译课文..明崇祯五年十二月，我正住在西湖边。连续下了三天大雪，西湖中行人飞鸟的声音都没有了。是日更定矣，余桡一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。这一天，晚上八点钟左右，我划着一条小船，穿着细毛皮衣和带着火炉，独自往湖心亭看雪。冰花一片弥漫，（只见）天和云、和山、和水，上下全是白色的。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点的湖心亭的轮廓，和我的一叶小船，舟中像米粒似的两三个人影罢了。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。来到湖心亭，看见有两个人铺着毡子，面对面坐着，一个书童在把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）见到我，喜出望外，说：“想不到还会有这样的人呢！”拉着我一起喝酒。我尽力喝下三大杯然后就告辞。问他们的姓名，他们说是金陵人，现客住这里。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”下船时，船夫嘟嘟哝哝地说：“别说相公痴，还有比我们这位相公更痴的人呢。”1“看雪”的时间是？地点是？2写雪大的句子是？写冬雪寒冷寂静的句子是？（崇祯五年十二月）(大雪三日)(湖中人鸟声俱绝)(余往西湖）3写湖心夜景其总的印象是()特写景物是()雾凇沆砀,天与云,与山,与水,上下一白.堤亭舟人,痕点芥粒全景广漠特写渺小雪后西湖人鸟声“俱绝”而作者“独往”反映出作者什么“情怀”？（超凡脱俗孤芳自赏）如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”，他“痴”表现在何处？满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味!痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的高雅之趣。痴迷于世俗之外的高雅之趣。比较阅读：江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描手法，景人相映；而《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪；《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。你心中的雪景是什么样的呢？中国历史上，有多少这样的古代文人，他们在现实中被压弯了腰，透不过气来，于是，只有在大自然中来舒展自己。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们寄情于山水，在山水中来寻找心灵的依托。雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凌寒独立是其人格。
