•老师问到：“有甲、乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？”你的答案是什么?•有四种可能：•一是甲洗，因为他有爱干净的习惯；•二是乙洗，因为他需要洗；•三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；•四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡的习惯，干净人不需要洗。为什么会有不同的答案？你怎样理解“人是万物的尺度”这句名言？•1、意思是——人的需求是衡量事物的标准。•2、这句名言以承认事物的客观存在与运动发展为基础，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，把社会或国家理解为个人的集合，强调个人选择。为当时的民主制提供了理论根据。它把“人”作为研究的中心,是西方人本主义的最初表现。•3、但是每个人各有自己的需求，都是万物的尺度，于是当人们意见分歧时，就没有可依据的客观真理可以说哪个对﹑哪个错。““诡辩学派”诡辩学派”普罗塔哥拉普罗塔哥拉在收受弟子教人打官司时订下合同，学生在收受弟子教人打官司时订下合同，学生入学时先交一半学费，毕业后第一次出庭胜诉时再交付另入学时先交一半学费，毕业后第一次出庭胜诉时再交付另一半学费。一半学费。学生欧提勒士学成后一直不肯替人打官司，当学生欧提勒士学成后一直不肯替人打官司，当然也就不交付另一半学费，普罗塔哥拉决定起诉他。在法然也就不交付另一半学费，普罗塔哥拉决定起诉他。在法庭上，庭上，老师志在必得地说：老师志在必得地说：如果你在此案中胜诉，你就应如果你在此案中胜诉，你就应按合同约定交付学费；如果你败诉就必须按法院判决付给按合同约定交付学费；如果你败诉就必须按法院判决付给我学费。总之无论胜诉还是败诉，你都要付给我另一半学我学费。总之无论胜诉还是败诉，你都要付给我另一半学费。费。欧提勒士则针锋相对地回答：欧提勒士则针锋相对地回答：老师您错了，这场官司老师您错了，这场官司无论胜负我都不用付学费。如果我胜诉，根据法庭判决我无论胜负我都不用付学费。如果我胜诉，根据法庭判决我不用付学费；如果我败诉，根据合同中我第一次出庭胜诉不用付学费；如果我败诉，根据合同中我第一次出庭胜诉才付学费的约定，我也不必交付学费呀。才付学费的约定，我也不必交付学费呀。这就是历史上著这就是历史上著名的名的“普罗塔哥拉悖论”“普罗塔哥拉悖论”，也称为，也称为“半费诉讼”。“半费诉讼”。苏格拉底（公元前468—公元前399），古希腊著名哲学家。他专心探讨人类的心灵智慧，重点研究人的伦理道德问题。其言行大抵见于柏拉图的一些对话录，如《自辩篇》、《克里多篇》、《斐多篇》和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》。未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。——苏格拉底世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。——苏格拉底别人为食而生存，我为生存而食。——苏格拉底认识你自己。——苏格拉底美德即知识。——苏格拉底苏格拉底:“我的蜡所剩不多了.”助手忙回答说：“我明白，你的思想光辉一定要很好地传承下去……”。苏格拉底说：“我需要有智慧、且自信、勇敢的传承者，……这样的人选直到目前我还未见到……”助手说：“好的，我一定竭尽全力寻找，决不辜负您的信任和栽培。”那位助手果然不辞劳苦，到处为寻求苏格拉底事业的接班人，可是他找来的人都一一被苏格拉底婉言谢绝了。有一天，当那位助手再次无功而返时，苏格拉底说：“真的是辛苦你了，不过，你找来的那些人其实还不如你……”可助手却始终悟不出老师的心意……苏格拉底只是笑笑，不再说话。半年后，苏格拉底就要告别人世。助手惭愧地对老师说：“真的对不起您，让您失望了.”苏格拉底伤心地说：“失望的是我，对不起的却是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己给忽略、给耽误、给丢失了……其实，每个人都是优秀的，差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”这位学生存在什么问题?故事给我们什么启示？(1)“认识你自己”每个人都要提高自我意识，认识到自己是一个有灵魂、有理性的人，人应该觉悟到人所具有的尊严，应该能够运用思考，对事物做出独立的判断。有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，一天隐士在林间睡着了，他的熊朋...
