1/9试题二答案一、单项选择题(本大题共80小题)1
从事物的客观属性中探求美,其最大的合理性就在于(D)A
体现了唯物辩证法的精神B
抓住了美具有感性形式这一特点C
肯定了美就存在于人类的生活中D
强调了美的客观实在性2
弗洛伊德的精神分析学对美学的突出贡献是(B)A
把美的本质问题的探讨引入到人的主观精神世界B
揭开了心理无意识这一重要领域C
发现了人的心理结构D
描述了人的审美心理机制3
马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方向,这里的“客观”主要是指(D)A
外在的自然界B
人所改造过的自然界C
人所创造的物质产品D
人类社会或社会化了的人类4
王国维在《人间词话》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外
入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”
与这段话最切近的美论是(D)A
美感产生于(D)A
社会实践6.美感的核心是(C)A.情感B.意志C.直觉D.体验7
以下不属于大力倡导美感的非功利性的美学家是(A)A
审美关系是人与世界构成的一种(A)A
物质与精神的统一关系9
被比作“水中盐、蜜中花”的美感心理要素是(B)A
情感10.“人闲桂花落”与“飞泉挂碧峰”这两句话所体现的艺术风格是(A)A.优美和崇高B.崇高和优美C.均为崇高D.均为优美11
在中国近代美学史上,将“意境”范畴发展为“境界”的美学家是(A)A
蔡元培12.从心理学的角度看,小孩子看事物,只看到物的形象,而不知其为何物,这属于(C)A.知觉B.直觉C.统觉D.感觉13
丑在传统美学中只是一种否定的力量,到了20世纪(D)美学中,丑与荒诞却代替了崇高与滑稽,成为非理性的审美理想的