1一堂好课的三重境界王崧舟“思在”是好课的第一重境界第一重佳境，关键是一个在字。我在不在课上，这很重要。有人会觉‚‛‚‛得很奇怪，我在上课，我怎么可能不在现场呢？我以为，此处的在可能涉‚‛及三个层次：第一层次是身在，‚‛第二层次是意在，‚‛第三层次是思在。‚‛笛卡尔有言我思故我在，课能上出自己的思考、自己的思想，这才是‚‛哲学意味上的一种人的存在。有些教师是在上课，身在、意也在，但他上‚‛的不是经由自己独立思考、独立批判、独立创造的课，而是人云亦云的课、照本宣科的课、囫囵吞枣的课，这就是身在场而思缺席的课。‚‛‚‛严格地说，第一重佳境，应该是思在之课。这重佳境如何实现呢，一言‚‛以蔽之，上经过自己思考的课。有人上王安石的《泊船瓜洲》，先让学生改诗，对春风又绿江南岸的绿字进行改动，结果学生改出了各不相同的‚‛‚‛60多个字；改出来的字，老师还让学生向王安石挑战，跟绿字一争高低。‚‛争来争去，争出了一个艳字超过了大诗人；借着这股东风，老师索性一不‚‛做、二不休，挑起学生进一步质疑王安石的诗句。于是，有人质疑，难道长江的北岸就没有春风和春天了吗？有人质疑，王安石已经到了瓜洲，为什么不去近在咫尺的家乡看看？有人质疑，王安石要明月照着他回家，是不是太危险了？培养学生的怀疑精神、鼓励学生的创新和求异，我们固然无可非议。但问题在于，我们究竟应该以一种怎样的态度对待我们的传统文化？我们究竟应该让学生在这首诗的学习中汲取一些怎样的东西？我们且来看看这首诗的创作背景：宋神宗熙宁二年，王安石由江宁知府被任命为副宰相，进行变法。变法对巩固朝廷统治、增加国家税收起了积极作用，但也触犯了大地主的利益，遭到许多朝臣的反对。宋神宗熙宁七年，王安石被罢相，回江宁任知府。第二年春天，宋神宗又把王安石召回京城当宰相。到第三年，王安石再次辞去宰相职位，回江宁府去了。这首诗作于宋神宗熙宁八年二月，也就是王安石第二次拜相的时候。当时，作者由江宁奉诏进京。坐船沿长江南下，泊船瓜洲。再由瓜洲沿运河北上，赴汴京任职。《泊船瓜洲》是千古佳作，其中的春风又绿江南岸，明月何时照我还又是千古绝句‚‛。众所周知，绿字是王安石经过静心筛选的。作者先后用过到、过、入‚‛‚‛‚‛‚、满等字，最终却锁定绿字。那么，绿字妙在哪里呢？一妙在形象‛‚‛‚‛‚‛‚‛。着一绿字，原本看不见的春风就有了鲜明的视觉形象。展现在我们眼前‚‛的是这样一派春光：春风拂煦，百草丛生，千里江岸，满目新绿。这就写出了春风的精神，诗思也深沉得多了。二妙在意味。绿字给人以一种独特‚‛‚‛的语感，夏尊先生说过：在语感锐敏的人心中，见到新绿二字，就会感丏‚‛到希望焕然的造化之工、少年的气概等等说不尽的情味。绿是什么？是‚‛生机、是活力、是希望、是憧憬。诗人心中有否这样的情味呢？答案是肯定的。又绿是否还有别的寓意呢？变法的背景、浮沉的仕途，作者心中怎能‚‛不对此发出深深的感慨？三妙在理趣。绿是谁带来的？当然是春风‚‛‚‛‚‛。春风一词，在中国古典美学中，又颇多理趣。它让人想起白居易的野火‚‛‚2烧不尽，春风吹又生；让人想起李白的云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓‛‚‛；让人想起孟郊的春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。春风既是写实的，‚‛‚‛又是象征的。象征什么？皇恩浩荡。春风驱散寒流，那是政治上寒流；春风带来温暖，那是变法图强的温暖。这种心情，用绿字表达，最微妙，最含蓄‚‛。这样一个绝妙的绿字，焉是学生的那个艳字可以比拟的？焉是这样蜻‚‛‚‛蜓点水、浮光掠影可以了事的？再说明月何时照我还一句，质疑王安石‚‛不去看家乡、实在太危险，简直让人莫名其妙。这样一质疑，诗的美感和意境荡然无存。我们且来体味一下此句的神韵：诗人泊船瓜洲，回望钟山许久，不觉红日西沉、皓月东升。隔岸的景物已经消融在朦胧的月色之中，而对钟山的依恋却愈加深厚。变法图强、匡扶社稷是诗人的政治理想；退居林下、寄情山水是诗人的生活理想。仕途艰险、如履薄冰、前程迷茫、世事难料，不由得不让诗人生出归去来兮的心愿。明月在这里同样既...
