想一想，在没有文字之前，古代人是怎样记事？在传说中，我国古代文字是谁发明的？有关汉字起源的说法繁多，有结绳说、八卦说、河图洛书说、仓颉造字说和图画说等。结绳说：《北史·魏本纪》:在文字出现之前，以结绳记事的方法，把战争、猎获、会盟、选举、庆典、联姻、生育、疾病和灾害等大大小小的事件记录下来。仓颉像仓颉是怎样造字的？仓颉是怎样造字的？仓颉造字：相传很久很久以前.苍颉是皇帝的史官.他长着跟龙一样的面貌.四只炯炯有神的眼睛.他特别喜欢观察身边和周围的事物.他也非常爱动脑筋或者是想问题.他每天抬头观察天上星星的变化.看乌龟背上的花纹.雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样子和形象.经常在自己的手上描画事物的形体和特征.久而久之就创造了文字.苍颉在创造文字的时候.上天下起鱼点一样的粟米.怕人们光顾写字.将来人们饿肚子.鬼在黑夜里偷偷的哭泣.龙也藏躲起来.是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来.昭告天下.使他们遗臭万年甲骨文金文大篆小篆隶书草书楷书行书《十七帖》草书王献之楷书《洛神赋》《泰山刻石》小篆隶书熹平石经大篆《石鼓文》甲骨文金文王羲之行书《兰亭序》王羲之行书《兰亭序》楷书是有模楷的意思，张怀瓘《书断》中已先谈到过。在汉代也是“正体字”的别称，六朝人仍习惯地用着它，例如羊欣《采》文，王僧虔《论书》韦诞传中都云∶“诞字仲将，京兆人，善楷书。”那是“八分楷法”的简称。到北宋才以之代替了正书之名，其内容显然和古称是不一样的，名异实同和名同实异之例，大概有以上这些，这些概念不弄清楚，势必至于把各方面的其他问题也永远混淆不清，一无是处了。楷书又称“正书”，或称“真书”，是汉字书法中常见的一种字体。其字形较为正方，不像隶书写成扁形。金文是铸刻在青铜器的钟或鼎上的一种文字。金文起于商代，盛行于周代，是由甲骨文的基础上发展起来的文字。因铸刻于钟鼎之上，有时也称为钟鼎文。据统计，金文约有三千零五字，其中可知有一千八百零四字，较甲骨文略多。金文上承甲骨文，下启秦代小篆，流传书迹多刻于钟鼎之上，所以大体较甲骨文更能保存书写原迹，具有古朴之风格。金文在笔法、结字、章法上都为书法的进一步发展做出了贡献。小篆小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。现代的康熙字典上所有的字还注有小篆写法。隶书隶书隶书产生于秦代，盛行于汉代。在秦代，隶书与小篆并行，是书隶日常抄录公文的便捷字体。小篆难写，不能适应秦代公文往来的需要，多用在比较正规的场合。为了便于快捷地书写，隶书将小篆圆转均匀的线条变成方折平直粗细有致的笔画；将小篆纵长内聚的结体风格变为横扁舒展；此时的隶书成为不再象形的汉字符号。隶书对汉字字体的改变是巨大的，因此，“隶变”就成了古今汉字的分界。小篆以前的汉字为古汉字。它们共同的特点是象形性强，定型性差，字由线条构成，没有形成构字的元素——笔画。隶书以后的汉字为今汉字。今汉字的特点是符号性强，定型性强，字由种类有限的笔画构成。汉代隶书取代小篆成为正式的书写体，也称为“汉隶”（也称今隶）。汉隶书写风格多样，一种以方笔为主，如《张迁碑》；一种以圆笔为主，如《曹全碑》。草书草书：为书写便捷而产生的一种字体。始于汉初。当时通用的是“草隶”，即潦草的隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的“章草”。汉未，张芝变革“章草”为“今草”，字的体势一笔而成。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多的“狂草”。行书行书，是介于楷书与草书之间的一种书体。偏于楷书者，称为“行楷”；偏于草书者，称为“行草”。与楷书相比，行书写得快捷，书写效率高；与草书相比，行书容易辨认，具有很...
