广东省佛山市高一历史上学期第一次段考（10月）试题-人教版高一全册历史试题VIP免费

2017学年度上学期第一次段考高一级历史科试题一、选择题：每小题的4个选项中，只有一个答案是正确的。每小题2分，共38题，76分。1．钱穆在《中国社会演变》一文中指出：“不论西周氏族，乃及夏氏族、商氏族及其他氏族，全在‘此制度’下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”材料中的“此制度”是指A．禅让制B．分封制C．宗法制D．中央集权制2．下图文物启卣(yǒu)上的铭文记载，启是周王朝的地方领主，他曾追随周天子南征楚国。此记载反映的制度是A．王位世袭制B．分封制C．宗法制D．郡县制3．“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲为燕太子丹刺秦王告别时所吟唱的诗句。燕国在历史上属于哪一类分封对象的封地A．功臣B．姬姓贵族C．商朝旧贵族D．夏禹后代4．从以下中国古籍出现的人名中，你认为能体现中国人心中根深蒂固的什么观念？刘敬先、殷孝祖（《宋书》），蔡兴宗、崔祖思（《南史》），郑严祖、裴安祖（《北史》），张茂宗、杨延宗（《新唐书》），洪兴祖、冯继业（《宋史》）、何荣祖、韩显宗（《元史》），汤显祖、严世藩（《明史》），史念祖、杨光先（《清史稿》）。A.等级观念B．宗法观念C．法治观念D．辈份观念5.“瑞邑(今江西瑞金)每姓必建立祠堂，以安先祖。每祠必公置产业，以供祭祀，名曰‘公堂’。其公堂，全族公举一二人司其出入，四时祭祀外，有盈余则惠及族之鳏寡孤独，量给养赡。子姓有登科甲人乡校者给予花红赴试，助以资斧。”这种现象说明当地①宗法观念盛行②同族之间形成了相互帮助的传统③族产是属于村落居民的公共财产④宗族制度对稳定村落管理发挥了重要作用A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④6．有学者认为，周代宗法制的逻辑，不是以血缘亲疏定君臣关系之远近，而是以君臣关系抹平血缘之亲疏。在公共事务中，君不是某个人的兄弟或者叔侄，君只存在于公共性君臣关系中，从而确立了其同等地面向所有人的普遍的公共性。材料说明周代宗法制A．与分封制互为表里B．具有“公天下”的某些特征C．以嫡长子继承制为核心D．有利于形成稳定的统治秩序7．周初统治者继承了夏商以来的神权政治学说，并进一步提出了“以德配天，明德慎罚”的主张。“德”的具体内容逐渐广博，应指A．刑B．礼C．仁D．道8.据《左传》记载，春秋后期鲁国大夫季孙氏的家臣阳虎独掌权柄后，标榜要替鲁国国君整肃跋扈的大夫，此举不仅得不到知礼之士的赞成，反而受到批评。因为此举A．挑战了宗法制度B．损害了大夫利益C．冲击了天子权威D．不符合周礼规定9．西周制定了严格的分封宗法制度。东周时期商鞅“军功授爵”，秦末陈胜发出“王侯将相，宁有种乎”的呼号，而平民出身的刘邦坐上了皇帝的宝座……。材料反映了A．分封宗法制度被彻底废除B．“血缘出身决定命运论”遭到冲击C．春秋战国“礼乐崩乱”的现状D．平民的社会地位得到大幅度提升10．有人指出“宗法分封，诚然有其制度设计巧妙之处，却也有先天带来的弊病”。“先天弊病”是指A．贵族执政B．层级严密C．尊卑有秩D．代远情疏11．春秋战国时代，尊神敬天的传统观念发生动摇，愈来愈多的人对天产生了怀疑。如郑国子产就说：“天道远，人道迩，非所及也，何以知之。”与此相关的背景是A．传统农业经营方式形成B．儒学信徒的不断增多C．中央集权雏形开始出现D．周天子权威逐渐下降12.“诸侯惟得衣食租税，不与政事”的现象反映了A.君主专制的削弱B.宗法制的消亡C.中央集权的加强D.分封制的巩固13．有位学者在论及三公九卿时说：“论其性质，均近于为王室之家务官，乃皇帝之私臣，而非国家之政务官，非政府正式之官吏”，政府“有几处亦只是一个家庭规模之扩大”。此材料表明A．三公九卿之间各司其职B．王室与政府管理职责分开C．权力分工结构体现一定的原始色彩D．三公九卿之间互相牵制14．秦统一六国后，“销天下之兵于咸阳，铸铜人十二”。阳陵虎符铭文：“甲兵之符，右才皇帝，左才阳陵”。秦始皇实行此举措的目的是A．加强对地方的控制B．确立官僚政治制度C．努力完成全国统一D．实行军事上的集权15．王焕同学在游览邹城峄山时，发现一块刻石：“追念乱世，分土建邦，以开争理……乃...