山东省淄博市2016-2017学年高一历史3月月考试题一、选择题部分：本大题共40小题，每小题1.5分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的，请将正确答案填涂到答题卡上。1、《白虎通义》记载：“古之人民皆食兽禽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民劳作，神而化之，使民易之，故谓神农也”。反映了这一时期（）A．人们以采集经济为主B.社会经济处于渔猎阶段C.原始农业的出现D.个体小农经济的产生2、中国是世界农业起源地之一，以下农作物最早由中国培植的是①粟②小麦③玉米④水稻（）A．①②B．②③C．①④D．③④3、孔子有个学生名冉耕，字伯牛；另一个学生名司马耕，字子牛。冉耕是鲁人，司马耕是宋人。这能够作为下列哪个结论的证据（））A．春秋时期已经出现牛耕B．春秋时期已经出现铁制农具C．战国时期已经出现牛耕D．战国时期已经出现铁制农具4、黄梅戏《天仙配》七仙女的唱段“你耕田来我织布”反映出中国古代小农经济的特征有①以家庭为生产、生活单位②农业和家庭手工业相结合③生产目的是为满足自家基本需要④具有必要的扩大再生产的能力（）A．②③④B．①②③C．①②④D．①②③④5、《广东新语》：“澄海山中有輋户……其人耕无犁，锄率以刀，治土种五谷，曰刀耕，燔林土使灰入土，土暖而蛇虫死，以为肥，曰火耨。”与材料中信息不符的是（））A.以家庭为单位B.精耕细作C.刀耕火种D.生产方式落后6、《管子·权修》篇说：“地之生财有时，民之用力有倦，而人君之欲无穷。以有时与有倦养无穷之君，而度量不生于其问，则上下相疾也。……故取于民有度，用之有止，国虽小必安；取于民无度，用之不止，国虽人必危”。结合材料，判断一下说法错误的是（）A．春秋战国时期我国的自耕农已经出现B．自耕农是国家赋税徭役的主要承担着C．自耕农的生存状况决定着政权的安危存亡D．历代统治者都能落实这一思想7、下面两幅图反映的是我国古代人民的生产场景，其代表的经济形态出现的最主要条件是（）图一图二A．各国变法承认土地私有B．牛耕逐步普及C．铁制农具的出现和逐步普及D．家庭观念加强8、在我国古代,“社稷”是国家的代称。其中,“社”指土地之神,“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解,反映了我国古代（）A.非常重视祭祀B.小农经济的突出特点C.农业与土地的关系D.以农业为立国之本9、“江南水轮不假人，智者创物真大巧。一轮十筒挹且注，循环下上无时了。”宋代李处权这首《土贵要予赋水轮》描写的是（）A.筒车B.耒耜C.曲辕犁D.牛耕10、春秋战国时期，导致井田制瓦解和封建土地所有制形成的根本原因是（）A．“礼乐征伐自诸侯和大夫出”B．“废井田，开阡陌”C．“相地而衰征”、“履亩而税”D．“宗庙之牺，为畎亩之勤”11、从战国中后期，铁犁用于牛耕以来，中国古代的农业工具不是向大型、高效发展，而是逐步被改造得比较轻便灵巧。这说明古代农具（）A、已经达到定型阶段B、逐步走向停滞落后C、适应小农经济发展D、严重制约农业发展12、汉代法律规定，只有年老体衰之牛才可宰杀；唐宋法律规定，不管牛是否老弱病残，皆在禁杀之列。这一变化表明唐宋时期（）A.宰杀耕牛现象严重B.农业经济得到强化C.社会动荡耕牛锐减D.尊重民众宗教禁忌13、魏晋时期寺庙经济迅速发展，庄园里的依附农民被称为“佛图户”。他们丧失了原有受政府监管的户籍，世代在庄园里务农，把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣，还要为佛寺劳作服役，从事各种杂务，不准随意离开。“佛图户”的大量存在导致了（）A、政府服役征发受到影响B、生产耕作方式的改进C、农副业产品逐渐商品化D、社会阶级关系的变化14、某同学在图书馆查资料时，发现了中国古代某地居民的一份职业结构表。据此推断这种职业结构最可能出现在何时何地（）自耕农·地主佃农工场主商人占总比例人数24%36%30%10%A、汉代成都地区B、唐代关中地区C、明代苏杭地区D、清代洛阳地区15、《淮南子》记载：“故神农之法曰：‘丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者；妇人当年而不织，天下有受其寒者。’故身自耕，妻亲织，以为天下先。”这句话强调了（）A．重农抑...
