考前赢分第27天爱念才会赢【常见文言实词用法】穷困境:穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。(《指南录》)穷尽:渔人甚异之。复前行,欲穷其林。(《桃花源》)贫困:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?(《孟子》)深:穷冬烈风,大雪深数尺。(《东阳》)枯竭:而心目耳力俱穷,绝无踪响。(《促织》)求索求:计未定,求人可使报秦者,未得。(《廉颇》)探求:而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。(《石钟山》)追求:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》)要求:如姬资之三年,自王以下,欲求报其父仇,莫能得。(《信陵君》)去离开:臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇》)距离:夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。(《五人墓》)除掉:去死肌,杀三虫。(《捕蛇》)驱驱赶:驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。(《赤壁》)驱使:受母钱帛多,不堪母驱使。(《孔雀》)驱逐:我自不驱卿,逼迫有阿母。(《孔雀》)追赶:骨已尽矣。而两狼之并驱如故。(《狼》)取拿、收取:臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。(《廉颇》)攻下:秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。(《六国论》)获取:伐山取材,方有人见之,此时尚未有名。(《雁荡山》)选取:二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。(《孟子》)却退后:感我此言良久立,却坐促弦弦转急。(《琵琶行》)打退:后秦击赵者再,李牧连却之。(《六国论》)回头:却堪妻子愁何在。(《收河南河北》)如去、到:至海陵,如高沙,常恐无辜死。(《指南录》)好比:子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。(《六国论》)比得上:天时不如地利,地利不如人和。(《得道多助》)丧丢失:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(《孟子》)灭亡:五国既丧,齐亦不免矣。(《六国论》)丧乱:自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!(《茅屋》)丧事:秦不哀吾丧而伐吾同姓,秦则无礼,何施之为?(《殽之战》)色表情:侯生视公子色终不变,乃谢客就车。(《信陵君》)颜色:客舍青青柳色新。(《送元二使安西》)美色:弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。(《琵琶行》)善好:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。(《出师表》)善于:京中有善口技者。(《口技》)好的:王曰:“善。”乃下令……(《邹忌》)好好地:今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。(《鸿门宴》)【名句名篇默写】群贤毕至,少长咸集。(王羲之《兰亭集序》)悟已往之不谏,知来者之可追。(陶潜《归去来兮辞》)木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶潜《归去来兮辞》)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。(欧阳修《伶官传序》)月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。(张继《枫桥夜泊》)君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白《将进酒》)星垂平野阔,月涌大江流。(杜甫《旅夜书怀》)吴楚东南坼,乾坤日夜浮。(杜甫《登岳阳楼》)【佳作诵读】让青春发言青春,人生必然的喧闹季节,青春风采的辞典拒绝收录沉寂喑哑的词条。步入有声有色的年华,理性开始拔节,情感悄然蘖变,思想的汪洋中激情也在掀起一次次海啸。这时刻,所有故旧开始脱胎为新异,逐渐化蛹为蝶,谁还会无趣到对年轻的话语煞有介事地进行机械的逻辑解读?心扉洞开之际,心声如首次离巢的雏鸟,扑棱棱展翅飞去,星散了,自由了。往往这时,它们姿态是否优雅,羽色是否斑斓都无关宏旨,要紧的是它们啁瞅着,顾盼普,弹跳着,鲜活而灵动。它们是我们尚显浅陋的思想的孵化物,虽难免稚拙孱弱,却绝不可斥之为残缺。即便暂时不够体面,风范还不足以让人崇奉,但人生历练无时不乐意且热切地助它日臻完美。所以,别把青春调教成花草,沉寂着美丽,徒增缺憾。当一颗年轻的心开始为多姿多彩的世界而驿动时,话语常常是切入社会生活的一种利器。扔掉那些面目可憎心怀鬼胎的所谓忌讳,放言指点世相人情,激扬挥洒少年意气,评判、责难、质询、赞咏,无不拂去种种粉饰以及彩晕,率性而任情,那该是怎样一种动人的洒脱,那是任何煞费苦心的排练都难...