考前赢分第27天爱念才会赢【常见文言实词用法】穷困境：穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。（《指南录》）穷尽：渔人甚异之。复前行，欲穷其林。（《桃花源》）贫困：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？（《孟子》）深：穷冬烈风，大雪深数尺。（《东阳》）枯竭：而心目耳力俱穷，绝无踪响。（《促织》）求索求：计未定，求人可使报秦者，未得。（《廉颇》）探求：而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山》）追求：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）要求：如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。（《信陵君》）去离开：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇》）距离：夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓》）除掉：去死肌，杀三虫。（《捕蛇》）驱驱赶：驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。（《赤壁》）驱使：受母钱帛多，不堪母驱使。（《孔雀》）驱逐：我自不驱卿，逼迫有阿母。（《孔雀》）追赶：骨已尽矣。而两狼之并驱如故。（《狼》）取拿、收取：臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。（《廉颇》）攻下：秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。（《六国论》）获取：伐山取材，方有人见之，此时尚未有名。（《雁荡山》）选取：二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。（《孟子》）却退后：感我此言良久立，却坐促弦弦转急。（《琵琶行》）打退：后秦击赵者再，李牧连却之。（《六国论》）回头：却堪妻子愁何在。（《收河南河北》）如去、到：至海陵，如高沙，常恐无辜死。（《指南录》）好比：子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。（《六国论》）比得上：天时不如地利，地利不如人和。（《得道多助》）丧丢失：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（《孟子》）灭亡：五国既丧，齐亦不免矣。（《六国论》）丧乱：自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！（《茅屋》）丧事：秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？（《殽之战》）色表情：侯生视公子色终不变，乃谢客就车。（《信陵君》）颜色：客舍青青柳色新。（《送元二使安西》）美色：弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。（《琵琶行》）善好：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。（《出师表》）善于：京中有善口技者。（《口技》）好的：王曰：“善。”乃下令……（《邹忌》）好好地：今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。（《鸿门宴》）【名句名篇默写】群贤毕至，少长咸集。（王羲之《兰亭集序》）悟已往之不谏，知来者之可追。（陶潜《归去来兮辞》）木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶潜《归去来兮辞》）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（欧阳修《伶官传序》）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（张继《枫桥夜泊》）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）星垂平野阔，月涌大江流。（杜甫《旅夜书怀》）吴楚东南坼，乾坤日夜浮。（杜甫《登岳阳楼》）【佳作诵读】让青春发言青春，人生必然的喧闹季节，青春风采的辞典拒绝收录沉寂喑哑的词条。步入有声有色的年华，理性开始拔节，情感悄然蘖变，思想的汪洋中激情也在掀起一次次海啸。这时刻，所有故旧开始脱胎为新异，逐渐化蛹为蝶，谁还会无趣到对年轻的话语煞有介事地进行机械的逻辑解读？心扉洞开之际，心声如首次离巢的雏鸟，扑棱棱展翅飞去，星散了，自由了。往往这时，它们姿态是否优雅，羽色是否斑斓都无关宏旨，要紧的是它们啁瞅着，顾盼普，弹跳着，鲜活而灵动。它们是我们尚显浅陋的思想的孵化物，虽难免稚拙孱弱，却绝不可斥之为残缺。即便暂时不够体面，风范还不足以让人崇奉，但人生历练无时不乐意且热切地助它日臻完美。所以，别把青春调教成花草，沉寂着美丽，徒增缺憾。当一颗年轻的心开始为多姿多彩的世界而驿动时，话语常常是切入社会生活的一种利器。扔掉那些面目可憎心怀鬼胎的所谓忌讳，放言指点世相人情，激扬挥洒少年意气，评判、责难、质询、赞咏，无不拂去种种粉饰以及彩晕，率性而任情，那该是怎样一种动人的洒脱，那是任何煞费苦心的排练都难...
