江苏省高考语文专项复习 文言文整体阅读 寡人之于国也练习题（1）-人教版教材高三全册语文测试卷VIP免费

文言文整体阅读：寡人之于国也课后练习(1)1．请给下列句式附上例句，并将例句译成现代汉语。(1)或……或……(2)直……耳，是……也(3)是何异于……2．你了解孟子和《孟子》吗？请试着填空。孟子，名________，字________，________时期思想家、政治家、教育家，是继________之后儒家思想的集大成者，后常以________并称，元文宗时封他为________。他认为人性本善，主张行王道，施仁政，提出________的思想。《孟子》是记载________的书，由编成，全书共________篇，与________、________、________并称为“四书”。3．请解释下列句中加点词的意义。(1)河内凶（）(2)寡人之民不加多（）(3)弃甲曳兵（）(4)谷不可胜食也（）(5)树之以桑（）(6)申之以孝悌之义（）4．下列加点词活用现象不同于其他三项的一项是（）A．有席卷天下之意B.填然鼓之C．五十者可以衣帛矣D.吾从而师之5．对“奋六世之余烈，振长策而御宇内”一句中的“奋”“烈”“振”的解释，依次应为（）A．奋起猛烈振作B.奋斗功德震撼C．发展功业举起D.奋斗烈士挥动6．下面句子中对“拔”解释错误的一项是（）①是以先帝简拔以遗陛下（提拔）②势拔五岳掩赤城（挺拔）③皆峭拔险怪（挺拔）④项庄拔剑舞（抽出来）⑤秦伐赵，拔石城（攻陷）7．下面句子中对“鄙”解释错误的一项是（）①蜀之鄙有二僧（民间）②孔子鄙其小器（轻视）③鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗）④鄙人（自称的谦词）8．阅读下面的文字，完成1—2题。“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”1.（1）写出孟子主张“教民”的具体内容。参考：（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。解析：“教民”是指文教德化方面的，与“养民”是有区别的。（2）孟子提出的发展农业生产的措施有什么现实意义？2.翻译文中画线的句子。（1）斧斤以时入山林，材木不可胜用也。参考：按一定季节入山林伐木，木材就用不完。解析：“斧斤”指砍伐树木。（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。9．阅读下面一段文言文，完成1～4题。“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”1.下列各句中“之”字用法不同的一项是（)A．五亩之宅B．王道之始也C．然而不王者，未之有也D．鸡豚狗彘之畜2.下列各句中与例句句式特点相同的一项是（)例：然而不王者，未之有也。A．养生丧死无憾，王道之始也。Ｂ．五十者可以衣帛矣。C．蚓无爪牙之利，筋骨之强。Ｄ．句读之不知，惑之不解。3.下面对文意的理解错误的一项是（)A．用比喻说理，用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐，说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。B．“不可……也”的句式，给人以吃用不尽的感觉，大大增强了说服力和感染力。C．“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”形成鲜明的对比，是孟子对梁惠王的间接批评。D．选文从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的原因、道理和措施。4.将文中画线的句子译成现代汉语①谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。译：②七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。译：1...