浅谈城市化对传统文化的冲击—以《秦腔》为例摘要：社会的发展使得城市差异在逐步的消解，似乎每所城市所特有的气质都在逐步消失。为了寻找城市曾经的文化印记，追溯哪些即将逝去的传统文化，并让他们能得以传承再生，该论文从我国的秦腔文化入手，在对我国传统文化的发展现状基础上，研究城市化进程对传统文化的冲击。关键字：城市化进程；传统文化；思想转变一、引言经济的发展与市场经济的冲击挑战着农民的精神与道德底线，随着社会经济的发展，农民的市场经济意识也在不断增强，导致金钱的地位原来越重要，而传统文化渐渐淡出市场。在城市化进程中，城市文化属于外来文化，对乡村文化产生了前所未有的冲击。而中国传统文化对于外来文化的吸收不够自然、自觉、理性，而是被动的、没有选择性的吸收，这就导致传统文化的根基产生了动摇。毕竟，无论如何，先进的技术无法取代丰富的文化。经济的冲击和文化生态的骤变对农民的文化生活产生了巨大影响。在城市化进程中，地方传统文化面临的解构和破坏是显而易见的。《秦腔》中的传统文化的现状也是随着经济建设和全球化的增强，日新月异。民间文化面临着巨大挑战，受到了前所未有的巨大挑战和冲击，导致了破坏与流失。民族民间传统文化是中华民族世代相传的文化财富，也是我们发展先进文化的精神资源与民族根基，是国家和民族生存和发展的内在动力。可以简单的说，《秦腔》主要反应的就是我国的改革开放政策以后，农村发生的琐事，以及改革开放政策对我国农村的影响，一般通过人物的变化来暗示农村在城市化进程中的变化，体现出城市化对农村传统文化带来的冲击。二、《秦腔》中传统文化的发展现状首先，民间传统文化生长发育的土壤受到破坏。我国民族民间文化的多样性、丰富性与独特性一直为世界所瞩目。但是，我国的民族民间艺术基本上是农业社会的产物，在传统的农业社会向现代的工业化社会的转型期，由于工业化和城市化的加速，人们原始的生产生活方式正在迅速瓦解与消亡。科技的发展和生产力的提高，改善了人们的物质生活，也使民族民间文化赖以生存的环境不同程度地遭到破坏。一些传统习俗发生变化，许多文化记忆渐趋淡化。在《秦腔》中，西方文化和城市文化随着社会发展与革新逐渐的渗透到农村生活中，致使部分优秀文化面临小时的危险。同时，面对新时代的需要，相比于经济建设和现代化进程的要求，部分文化显得滞后，一些传统文化很难适应或者失去了应有的价值，这样的文化很容易遭到新一代人的摒弃，面临着前所未有的严峻挑战。再者有形文化与无形文化发展过程中的损失。民族民间文化损毁、消亡的现象十分严重，一些独特的语言、文字和习俗在消亡，大批具有历史、科学和文化价值的村落、村寨、民居建筑群遭到破坏，依靠口头和行为传承的各种技艺、习俗、礼仪等文化遗产正在不断消失。同时在民间文化发展的过程中由于没有对应的政策与合理的管理手段，大量民族民间传统文化的代表性实物和资料难以得到妥善保护；保护经费不足，长期以来，很少有专项的事业经费；民族民间传统文化的研究人员短缺，出现断层，导致我国的文化资源流失严重，甚至出现一些损害民族利益的事件。最后反映的是人伦道德理念的崩溃。农村应该固守传统文化还是接受新兴文化在《秦腔》中，传统文化的表现形式为秦腔戏曲，秦腔是秦人生命力的体现，是秦地人的文化象征，却遭到了新一代农民的抛弃，夏天智作为传统文化的捍卫者，有事没事高兴不高兴都要听秦腔，当听说县长要去看他的秦腔脸谱，竟然连饭都不吃，静候领导到来，与其说敬畏权势，不如说期待上层重视秦腔，认可他这个传统文化的捍卫者。夏中星组织剧团下乡演戏，热热闹闹地敲锣打鼓去了，没想到每到一个地方，人却很少，甚至没人看，有时只剩一个演员，一个观众。与秦腔的以前受欢迎相比，今天的秦腔可谓是前景黯淡。伴随着现代化的进程，城市在日新月异，农村也被现代化一点点地侵入，传统的文化被人看作是糟粕，新兴的文化则成为宠儿，爱听秦腔的夏天智最后患癌症死去，昭示了以秦腔为代表的乡村文化在无可挽回地走向衰落。但衰落不等于灭亡，越是民族的越是世界的，当下，陕北民歌等传统文化的...
