浅析冯承素本《兰亭序》中的“捺画”摘要中国书法有着悠久的历史，是汉字的书写艺术，捺画作为汉字的一部分，有着相当重要的地位。文本以《兰亭序》中的捺画为切入点，主要分析了冯承素本《兰亭序》在捺画中的体现，共包含三大部分：第一部分主要介绍了冯承素的生平及主要摹本；第二部分：《兰亭序》摹本的内容；第三部分：分析了王羲之在《兰亭序》的技法特征；第四部分：讲述了捺画在《兰亭序》中的应用；最后部分：总结了捺画学习。关键词：冯承素;《兰亭序》;技法特征;捺画AbstractChinesecalligraphyhasalonghistory,whichisthewritingartofChinesecharacters,asapartofChinesecharacterswhichhasaveryimportantposition.Inthethesis,withthestartingpointLantingPrefaceof“Na”,itmainlyanalyzestheembodimentofFengChengsu's"LantingPreface"in“Na”,whichdividedintothreeparts:inthefirstpart,theauthorintroducesthelifetimeofChengsuFeng;thesecondpartisthecontentofthecopyofLantingPreface.Thethirdpartintroducesthecontentof"Part:analysisofXizhiWanginthe"LantingPreface"ofthetechnicalcharacteristics;thefourthpart:abouttheNapaintinginthe"Lantingsequence"intheapplication;thelastpart:summedupthepainting.Keywords：ChengsuFeng;LantingPreface；Techniquecharacteristics；NaPainting.前言书法是中国文明不可或缺的一部分，可谓说是一个独特的存在体，给人一种视觉艺术的享受。而汉字作为汉族文化的基本因素之一，对书法的产生和发展有着推进作用，捺画是汉字组成的一部分，在写法上有着不同的表现形态。冯承素的摹本《兰亭序》在用笔上形式多变，其中，在“捺画”的分析上尚未有详细的解释，本文的目的是通过对捺画在《兰亭序》上的运用，介绍冯承素的生平，解析王羲之《兰亭序》的技法特征，而后分析捺画的由来及其形态，希望对冯承素的摹本《兰亭序》的研究更近一步。一、冯承素的生平与简介冯承素[1]（617-672），是唐代著名的的书法家，今天的陕西西安市人（长安信都人）。唯一且精通的喜好是勾画描摹复制古人的书法。公元639年（李世民在位的第十三年），冯承素依样摹描写的《乐毅论》，受到多人推崇，其笔法之精妙非常人能写，一直以来被当做范本。后来他又和赵模、韩道政、汤普澈、诸葛贞等人奉命勾画描摹王羲之的《兰亭序》，在众人中尤为突出，因此他摹本的《兰亭序》被大家称为是最为精致美妙的，受到世人的一致推崇。冯承素的另一摹本《兰亭序之神龙本》[2]，也是非常出名的。迄今为止市面上存在的摹写《兰亭序》墨迹则以“神龙本”最为出名，“神龙本”的得名源于因为唐中宗李显神龙年号小印在卷的首页，“神农本”因此而美名远扬，但是因为神龙的踪迹只有左半，也被世人称做“神龙半印本”，这个特点就明显区别与其他的摹本。据说，该本现在被北京故宫博物院收藏。根据出土的《冯承素墓志》[3]所记载，到唐高宗时，他就做到了他中书主书，主要负责纠正核查臣子们向皇帝奏事的文书，也参与审核中书省发出的政令。直到672年的十月，冯承素因为得了很重的病而又医治无效，在长安通化里的家中逝世。家人遵照遗愿，将他妻子朱氏一块葬在了乾封县（今天的西安市）高阳原（今天的西安市长安区）。2、摹本《兰亭序》《兰亭序》有多种叫法，比如《兰亭宴集序》、《临河序》、《兰亭集序》。永和九年三月三日，王羲之、谢安等四十一人，在今天的浙江绍兴聚会，会上有王羲之作序，然后大家开始作诗。其中，序中主要描述了附近风景之美与聚会之欢快，也抒发了对生命的感慨。据传，所写的帖有28行，共324个字。后来到了唐朝，由唐太宗所有，把它作为了代表，曾经命令当时的书法家勾画描绘，然后分别赐予各个权贵。以下是唐朝《兰亭序》的五大摹本。（1）最能体现兰亭意韵的摹本千百年来，“神龙本”《兰亭序》在书法界，有“中华第一书”之称。世间流传有许多版本，其中以冯承素摹本《兰亭序》最为出名，现存于北京故宫博物院。根据权威专家考证，由唐代冯承素摹刻的真迹-天一阁博物馆内的《兰亭序》，是真正的“神农本”，体现了书法之神韵。如若...
