墨子“非攻”思想的中庸智慧分析研究 文学专业VIP专享VIP免费

墨子“非攻”思想的中庸智慧摘要战国时期，显学之一的墨学创始人---墨子，首倡“非攻”思想。本文系统考察了墨子非攻思想形成的历史背景和理论渊源，在此基础上从中庸的角度上重新考虑发掘非攻思想的基本观点，重点论述“非攻”中的中庸智慧所在。非攻，即反对侵略战争，墨子以中正调和的处世态度宣扬自己的反战理论，以“义”为思考着力点，反伐而持诛；为弱者发声，并将理论付诸于实践。此等重视和平、推崇和谐社会的正义理想对于处理当今的社会冲突和国际争端都具有现实的借鉴意义。关键词：墨子；非攻思想；中庸智慧AbstractWarringStatesperiod,Mohism,oneofthefamousschools,whosecreator--MoTi--initiate“non-attack”.Inthispaper,itmainlystudiedabouthistoricalbackgroundandtheoreticoriginof“non-attack”forming.Basedonthestudy,andfromtheperspectiveofmoderation,thepaperreconsideredexploringbasicviewof“non-attack”,andfocusedondetailingmoderatingwisdom.“Non-attacking”,meansbeingagainstwarsofaggression,MoTipreachedhiswartheorywithhismoderatingattitude.Withthemainpointof“righteousness”,opposingaggressionbutpreparingdefensive.Intheplaceofrelativefireclassstand,appealingfortheweak,andapplyingtheoryintopractice.Therightfulideasthatvaluingpeaceandpromotingtheharmonioussocietypossessestherealityreferencialsignificancetodealwithboththepresentsocialconflictsandtheinternationaldisputes.Keywords:Mocius;non-attackideas;moderatingwisdom前言墨子，姓墨，名翟，我国古代一位“摩顶放踵，利天下为之”（孟子《孟子•尽心上》）的思想家，是世界第一平等博爱主义大家。关于墨子的生卒年，研究结果颇多，现在为史界广泛承认的是公元前480年～公元前390年，战国时期鲁国人。墨子作为中国战国时期著名思想家，创立墨家学说，《墨子》一书是有他的弟子及再传弟子所编。墨子生于齐鲁之地，由于他的思想在早期受到儒家思想熏陶，再以接近生产者、小手工业者的身份地位对侵略战争所造成的危害深有感触，在这样的理论先导和阶级思想的影响下，墨子提出了“非攻”的反战理论，表达自己对于攻伐性战争的深恶痛绝，值得探讨的是“非攻”并非反对所有战争。本文从中庸的角度出发，对墨子的非攻思想进行重新解读。墨子的非攻思想，以中正调和的处世态度宣扬自己的反战理论，以“义”为思考着力点，反伐而持诛为弱者发声，并发明守城装备，讲求攻守自如有度，将理论付诸于实践的践行者。墨子的非攻思想虽然在当时引起极大反响，但在之后的数千年中却没有作为传统主流思想被人熟知，这样的困境非但没有使它趋于泯灭，反而被越来越多的人推崇，这不得不归功于它暗含着的中庸性质，既符合现代和谐社会的要求，也与主流儒家思想有共通之处，对我们的现实世界能产生更多的理论指导和借鉴意义。一、墨子及其非攻思想（一）墨子墨子，姓墨，名翟，我国古代一位“摩顶放踵，利天下为之”（孟子《孟子•尽心上》）的思想家，是世界第一平等博爱主义大家。关于墨子的生卒年，研究结果颇多，现在为史界广泛承认的是公元前480年～公元前390年，战国时期鲁国人。墨子作为中国战国时期著名思想家，提出了“兼爱”“非攻”等观点，创立墨家学说，《墨子》一书是有他的弟子及再传弟子所编。（二）非攻思想1.时代背景春秋无义战。墨子以接近生产者、小手工业者的身份地位对侵略战争深恶痛绝，所以他义正言辞的揭露了侵略战争不仅对“无罪之国”进行“刈其禾稼，斩其树木，残其城郭，以抑其沟也，焚烧其祖庙，攘杀其牺牲”的残酷暴行，而且对于侵略国来说，“春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛......百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数”。墨子罗列了战争对交战双方的恶劣后果，希望能够达到天下兼爱、和平互助的理想社会。“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”是他对于生产劳动者最殷切的期望。我们可以看出，在墨子眼里，战争是一切灾难的根源。墨子之所以反对统治者的侵略与掠夺，更多是从在弱势群体的利益角度考虑的。2.理论来源春秋战国，百家争鸣。思想界如...