简论逻辑学与语言表达的关系摘要:逻辑学在我们的生活中运用很广泛,从现代逻辑学的发展来看,有诸如以下的代表,以莱布尼茨、布尔、罗素、康德、怀德海、弗雷格、歌德为代表的数理逻辑,以凯恩斯、赖兴巴赫为代表的归纳逻辑,以黑格尔为代表的辩证逻辑体系,以马克思、恩格斯为代表的科学辩证逻辑
现在,我从文学专业的角度出发,仅就逻辑学与语言表达的关系论家论述,以期让人们更重视逻辑学在与语言表达中的运用
关键词:逻辑学;文学;语言表达1
引言“逻辑”一词是由英文Logic音译过来的,源于古希腊文“λογότυπα”逻各斯),愿意指“思、言辞、理性、规律性等
”语言表达是我们日常生活乃至文学创造中一项重要的能力
从逻辑学的产生来看,它是在语言产生以后而产生的,因而在语言产生的初期并不讲求逻辑性,如在我国商代甲骨文《武丁卜辞》(二则)里面其中的一部分载文如下:“乙巳卜殼贞,王大令众人曰协田,其受年
”〔1〕(《中国历史文选》)足见在语言已经发达和脱离原始状态的商代其句型结构,语法结构依旧十分简单,逻辑性也不十分突出
而随着人类的进化,人类语言也随之进化,特别在逻辑学的发展史上,传统逻辑学与现代逻辑学的区别就在于“自然语言”与“人工语言”的区分上
而我们在生活中、在文学创作中,逻辑学是我们重要的一项工具,在整个文学语言活动中有着举足轻重的作用,因而探讨逻辑学与语言表达的关系是有意义的
从逻辑学的起源来看,逻辑学是适应语言表达的需要而产生的上面笔者已经提到逻辑是随着语言产生而产生的,而逻辑学的产生和发展则主要在于学术上的争论
中国古代春秋战国时期的百家争鸣,产生了“名家”一派辨别“名实”及“墨辩”学派;古印度“正理学派”和“胜论学派”在同其他学派的争论中总结了古代逻辑思想,产生了“因明”,即印度古代的逻辑哲学;古希腊则经过“唯物主义”和“唯心主义”的激烈争论,经过各个阶层的矛盾冲突互相磨合