满分练(九)1.(2018·河北衡水金卷模拟)春秋战国时期,以“亲亲”为纽带的“孝”逐渐让位于以“尊尊”为纽带的“忠”,后者很快在政治伦理体系中成为重要道德规范
这一变化实质上反映了()A.血缘宗法制度的破坏B.统一多民族国家的建立C.政治伦理观念的变化D.诸侯国各种矛盾的缓和解析:选A
根据材料中由“‘亲亲’为纽带的‘孝’逐渐让位于以‘尊尊’为纽带的‘忠’”说明血缘关系的成分在逐渐减弱,体现了血缘宗法制度遭到破坏,故选A项
材料中与统一多民族国家的建立无关,故B项错误;C项是材料反映的现象的体现,故C项错误;这种关系的转变与诸侯国矛盾的调整无关,故D项错误
2.下表表明()层级中央郡国县乡聚官学太常→太学学校庠序私学精舍→书馆A
完整的教育体系逐渐形成B.儒学成为官方的统治思想C.进入官学成为入仕唯一途径D.官学垄断教育局面开始打破解析:选A
观察表格材料,从中央-郡国-县-乡-聚设置的官学、私学是指精舍和书馆,形成由中央到地方从官学到私学的体系,故选A项
汉武帝后儒学才成为官方的统治思想,B项错误;材料呈现的教育体系,没涉及选官制度,唯一的途径绝对化,C项错误;官学垄断被打破是孔子创办私学,D项错误
3.文化史学家布克哈特把图像称为“人类精神过去各个发展阶段的见证”
如图是明朝仇英的《观榜图》(局部),该图所见证的制度()A.抑制门阀势力,加强中央集权B.弘扬儒学正统,约束官吏言行C.防范武将专权,完善官僚体系D.强化君主专制,培养忠臣顺民解析:选A
观察图,明朝仇英的《观榜图》所见证的制度是科举制,科举制度打破了隋唐以前地方势力掌握选官权的局面,有利于加强中央集权,故选A项
4.“谥者,行之迹也;号者,表之功也
是以大行受大名,细行受细名
”据统计,西汉到清末,历代宗室、百官得谥者共10473人,而明清两代就有5935人,占总数的57%左右
这反映了()A.官僚机构日