“四地六校”联考2015-2016学年上学期第二次月考高一历史试题(考试时间:90分钟总分:100分)一、单项选择题
(本大题有25小题,每小题2分,共50分
每小题只有一项是正确选项
)1、《中国人史纲》中说:“封建制度最重要的问题是权力的继承……但父亲遗留下来的如果是一个不能均分的宝座,或是一个不能均分的世袭爵位,只能由一个儿子继承时,问题就发生了
必须有适当的方法解决,才可以保持国家和家族的完整
”西周时“适当的方法”是指A.世袭制B.分封制C.察举制D.宗法制2、春秋时期士人曹刿有“肉食者鄙,未能远谋”之说;战国时期的策士冯谖寄食于贵族孟尝君门下,为发泄心中的不满弹铗而歌“长铗归来乎,食无鱼”;孟子则把“七十者可以食肉”视为惠民德政
这表明当时A.儒家学派规劝贵族实践仁政思想B.分封制强化的等级观念依然存在C.士阶层不被各诸侯国统治者重用D.经济落后滞缓了分封制度的瓦解3、秦始皇统一六国,创立了()A.分封制B.世袭制C.宗法制度D.皇帝制度4、秦时,在中央建立了三公九卿制度,对该制度的评价正确的是()A.继承了传统的贵族分封制B.削弱了皇权C.随着秦朝的灭亡而取消D.使各部门相互配合、相互牵制,皇帝独揽大权5、有位学者指出:“中国传统政治中,君权和相权的关系,是一部不断磨擦,不断调整的历史
”下列有关历代宰相制度演变的说法,正确的是()A.秦代宰相作为百官之首,协助皇帝监察百官B.唐代的三省,只有中书省的长官是宰相C.宋代设置参知政事为副相,分割宰相的财权D.明代初年,明太祖废宰相,皇权、相权矛盾终结,君主专制进一步强化6、西周的礼乐文明造成了中国古代国家的宗法专制特征,依靠族权和政权的结合来实现宗法专制
于是传统文化便有了伦理政治化和政治伦理化的倾向,家国同构,父为家君,君为国父,这样也就有了求忠臣于孝子之门的说法
在这种文化影响下产生的制度是A.军功爵制B.察